שמעתי מרבי הירש ליב ליפעל ז"ל, ששמע מאנשי שלומנו באומן, שידוע שרבי זלמן הרב ממעדוועדיווקא (נכד הרב הצדיק המקבל רבי יודל תלמיד רבנו ז"ל שנתקרב אליו אחר הסתלקותו של רבו הרב הקדוש רבי פנחס קאריצער זצוק"ל) סבל מאד מהמתנגדים בעירו, והציקו לו בדבריהם הבוטות כמדקרות חרב. פעם אחת בא אליו מתנגד אחד מגדולי החולקים שהיה מבגר ומפרסם קצת, וראה אצלו על השלחן את הספר הקדוש לקוטי מוהר"ן, ושאל: איך בא אליכם הספר הזה? הלא אסור להסתכל בספר הזה! גער בו רבי זלמן ואמר לו: "וואס רעדט איהר, אויף וועמען רעדט איהר, אויף א קדוש עליון, אנאייניקל פין דעם הייליגן בעל שם טוב הקדוש?" (מה אתם מדברים, על מי אתם מדברים, על קדוש עליון, נכד הבעל שם טוב הקדוש!). אבל המתנגד בעזות מצח ובחצפתו הנועזה ענה לו מה שענה... השיב לו רבי זלמן: ביי עמלק שטייט ולא ירא אלקים, און דער הייליגער רבי איז דאך גיוועזן א אוצר פין יראת שמים, יעדערער וואס איז אריין צי איהם איז גיפאלן אויף איהם א אימה ופחד אין איז גיווארן פיל מיט יראת שמים, דער גרויסער רבי נחום דער מגיד פין טשערנאביל האט גיזאגט אויף איהם אז דער פסוק "למען תהיה יראת ה' על פניכם לבלתי תחטאו" זעהט מען ביי איהם, גייט איהר מהפך זיין הקערה על פיה, דוד המלך האט טאקע גיזאגט "אנכי תולעת ולא איש" אבער נישט איהר וועט מיר צי רייבן.
(אצל עמלק כתוב 'ולא ירא אלקים', והרבי הקדוש הוא הרי היה 'אוצר של יראת שמים', כל מי שנכנס אליו, נפל עליו אימה ופחד ונעשה מלא ביראת שמים, רבי נחום מטשרנוביל אמר עליו שהפסוק "למען תהיה יראת ה' על פניכם לבלתי תחטאו" רואים אצלו! באים אתם להפך הקערה על פיה?! דוד המלך אמנם אמר "אנכי תולעת ולא איש" אבל לא אתם תרמסו אותי).
אך המתנגד ההוא המשיך לפעור פיו בעתק ובוז... וכאן לא יכל רבי זלמן להתאפק והשמיע לו דברים כדרבנות: מיר האבין בקבלה אז ווער סי דער וואגט זיך צי ריידן אויף דעם הייליגן רעבן שפילט נישט אפ גיט, אין מיר האבן שוין גיזעהן אזעלכע מענטשין וואס האבן מקבל גיווען ענשים ופסקים רחמנא לצלן, זאלט איהר זיך היטן מיט דיא ביינער צי ריידן אויף א תלמיד חכם וצדיק אמתי וואס דער הייליגער חוזה פין לובלין שרייבט אויף איהם "איש אלקים" אין זיין הסכמה אויף דעם לקוטי מוהר"ן (יש לנו בקבלה, שמי שמרחיק לדבר על רבנו הקדוש, זה לא עולה לו טוב, וכבר ראינו אנשים כאלו שקבלו ענשים ו'פסקים' רחמנא לצלן, הזהרו בעצמותיכם לדבר על תלמיד חכם וצדיק אמתי שהחוזה הקדוש מלבלין כותב עליו "איש אלקים" בהסכמתו ללקוטי מוהר"ן (וכן שאר ההסכמות שמשבחין ומפארין אותו מאד).
ואחר כך נשמע שהחולק הזה נחלה קשות ונפטר בזמן מועט רחמנא לצלן. ה' יצילנו וישמרנו משפתי חלקות הדוברות על צדיק עתק רחמנא לצלן, ומענשים קשים ומרים על זה לא עלינו, אשרינו אשרינו שאנו כן זכינו להתקרב להאוצר של יראת שמים, וברוך אלקינו שבראנו לכבודו והבדילנו מן התועים וכו' כן יזכנו לקבל עצותיו הקדושות כאשר למדנו. (שמעתי מר' הירש לייב ליפל ז"ל)