רבנו ז"ל אמר: "דער וואס האט דער אמת'ן ריכטיגן דעת קען דינען דעם אויבערשטין אין א פערטל שעה וואס אנאנדערער באדארף ציא האריווען זיבעציג יאר" (זה שיש לו את הדעת האמתית הנכונה, יכול לעבד את השם יתברך ברבע שעה, מה שאחר צריך לעמל ולהתיגע שבעים שנה). (ר' לוי יצחק)
אמר הכותב: עין בספר שיחות הר"ן (סימן קעד) וזה לשונו: גם שמעתי בשמו שאמר: כשזוכין לדעת השלם אזי יכולין לעשות ולעבד השם יתברך ברבע שעה מה שאדם אחר צריך לעבד ולהתיגע על זה שבעים שנה: (ועין עוד בלקוטי מוהר"ן תנינא סימן ס"א ובפרפראות לחכמה. ובחיי מוהר"ן סימן תסח).
(פז)
רבנו ז"ל אמר: פויעלין פויעלט מען מיט גיטינס, נישט מיט בייזן. טאמער האט מען אמאל יא גיפויעלט מיט בייזן, וואלט מען דאס מאל מיט גיטינס בעסער גיפויעלט (לפעל, פועלים בטוב, לא בכעס. ואם כן פעלו פעם בכעס, עם טוב היו פועלים יותר טוב). (ר' לוי יצחק)
(פח)
רבנו ז"ל אמר: יעדער איד דארף זיך רייסן צי די גרעסטע דרגא, און נישט אראפ פאלן פין די קלענסטע דרגא (כל יהודי צריך לחתר לדרגא הגדולה ביותר, ולא לפול מהדרגא הקטנה ביותר). (ר' לוי יצחק).
אמר הכותב: עין בלקוטי מוהר"ן סימן ו'.
(פט)
רבנו ז"ל אמר: די ערשטע עבודה פין טאג דארף א איד אויף שטיין חצות אין ווינטער, אין פאר טאגס אין זומער. אין מיטן שלאף זיך אפרעכינען בייא טאג (העבודה הראשונה ביום, צריך יהודי לקום בחצות בחרף, ובקיץ - לפנות בקר, ועם השינה להתחשבן ביום). (מאנשי שלומנו וב"אבניה ברזל").
אמר הכותב: עין בשיחות הר"ן (סימן שא) וזה לשונו: שמעתי בשמו שאמר: שעקר עבודת איש הישראלי הוא בחרף לקום בחצות לילה, ובקיץ בעת שהלילה קצרה מאד (שאז אין עומדין בחצות (בחוץ לארץ) כמבאר במקום אחר) אז יזהר לעמד בבקר השכם כעלות השחר: (ועין עוד בלקוטי מוהר"ן סוף סימן נד, סימן קמט, ובחלק ב' סימן סז)