בְּלִּקּוּטֵי־הֲלָכוֹת הִלְכוֹת קְרִיאַת־הַתּוֹרָה, הֲלָכָה ו', מְבָאֵר הַדִּין הַכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים קלה) - "מָקוֹם שֶׁמַּפְסִיקִין בְּשַׁבָּת בְּשַׁחֲרִית, מִשָּׁם מַתְחִילִין בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וּבְשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי וּבַשַּׁבָּת הַבָּא", וּמְקוֹרוֹ הוּא מֵהַמִּשְׁנָה דִּמְגִלָּה פֶּרֶק ג', וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה: "בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וּבְשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי קוֹרִין כְּסִדְרָן, וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן". הַיְנוּ, כִּי עִקַּר קְרִיאַת־הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר הוּא לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת נְתִינַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה חֲדָשִׁים אֶצְלֵנוּ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִתְּנוּ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נֶאֱמַר אֵצֶל נְתִינַת הַתּוֹרָה "בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי" (שְׁמוֹת יט, א), וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י: שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי הַתּוֹרָה חֲדָשִׁים כְּאִלּוּ בַּיּוֹם הַזֶּה נִתְּנוּ.
כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְלַחְשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, צָרִיךְ שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא יִהְיֶה בְּעֵינֵי עַצְמוֹ כְּבְרִיָּה חֲדָשָׁה. כִּי בֶּאֱמֶת הָאָדָם נַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם כְּבְרִיָּה חֲדָשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְבָרְכִין בִּרְכַּת הַשַׁחַר, כַּמְבֹאָר בְּשֻׁלְחָן־עָרוּךְ, וְעַל כֵּן אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הָעֲבוֹדָה שֶׁעוֹסֵק בְּכָל יוֹם חֲדָשָׁה אֶצְלוֹ לְגַמְרֵי.
כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹשֶׂה כַּמָּה מִצְווֹת בְּכָל יוֹם, צִיצִית וּתְפִלִּין וְכַיּוֹצֵא, אַךְ הָעִקָּר שֶׁיִּרְאֶה לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה הַיּוֹם שֶׁעוֹמֵד בּוֹ עֲדַיִן לֹא הָיָה בָּעוֹלָם, וְכֵן לֹא יִהְיֶה עוֹד הַיּוֹם הַזֶּה בָּעוֹלָם, וְהָעֲבוֹדָה לְה' יִתְבָּרַךְ שֶׁצְּרִיכִין בְּזֶה הַיּוֹם הִיא חֲדָשָׁה לְגַמְרֵי, וְרַק עָלֶיךָ נָפַל חוֹבַת הַיּוֹם, עַל זֶה הָאָדָם שֶׁעוֹמֵד בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁהוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָה הַזֹּאת, וְלֹא מַלְאָךְ וְלֹא שָׂרָף, וַאֲפִלּוּ נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּגַן־עֶדֶן הָעֶלְיוֹן אֵינָם יְכוֹלִים לְהַשְׁלִים הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת, רַק "חַי חַי הוּא יוֹדֶךָ כָּמוֹנִי הַיּוֹם" (יְשַׁעְיָה לַח, יט) - כָּמוֹנִי הַיּוֹם דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁאֲנִי הַיּוֹם, בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה פְּחוּתָה שֶׁהוּא, אַף עַל פִּי כֵן מֵאַחַר שֶׁאֲנִי חַי - אֲנִי דַּיְקָא צָרִיךְ לְהוֹדוֹת לְךָ.
וְעִקַּר הָעֵצָה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ. וַאֲפִלּוּ אִם אֵין יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְּלוּם מִגֹּדֶל הִתְגָּרוּת הַבַּעַל דָּבָר, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לְהַזְמִין אֶת עַצְמוֹ מֵחָדָשׁ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֵּׁם 'אֶהְיֶה', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ: אֲנָא זַמִּין לְמֶהֱוֵי [אֲנִי מוּכָן לִהְיוֹת], כַּמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי־מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א, סִימָן ו.
וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ כְּלָל מֵחֲמַת זֶה שֶׁהִתְחִיל וְלֹא גָּמַר, וְאַדְּרַבָּה - נָפַל עוֹד הַפַּעַם יוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ שֶׁרֹב הַנְּפִילוֹת שֶׁל כָּל אָדָם הוּא רַק מֵחֲמַת זֶה. אֲבָל הוּא צָרִיךְ לְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ וְלִשְׁכֹּחַ כָּל זֶה, וְלֹא יַעֲלֶה אֶצְלוֹ בְּחֶשְׁבּוֹן כְּלָל מַה שֶּׁהִתְחִיל וְלֹא גָּמַר, רַק יְחַזֵּק עַצְמוֹ לְהַתְחִיל עוֹד הַפַּעַם וְלִפְעָמִים צְרִיכִין לְהַתְחִיל גַּם בְּיוֹם אֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה הַתְחָלוֹת חֲדָשׁוֹת, עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ מִצְטָרְפִין כָּל הַהַתְחָלוֹת הַנַּ"ל וּבָאִים לְעֶזְרָתוֹ לְהַתְחִיל וְלִגְמֹר עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁחָטָא כָּל יָמָיו וְשָׁב בָּאַחֲרוֹנָה, מוֹחֲלִין לוֹ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ), מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל כַּמָּה פְּעָמִים לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, רַק לֹא זָכָה לִגְמֹר עֲבוֹדָתוֹ, בְּוַדַּאי יָבוֹאוּ כָּל הַהַתְחָלוֹת לְעֶזְרָתוֹ לִגְמֹר עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי.
וְזֶה שֶׁמְּדַקְדֵּק הַתַּנָּא (בְּהַדִּין שֶׁל קְרִיאַת־הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם שֶׁיַּתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל) בִּלְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ: "וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁהַקְּרִיאָה שֶׁקָּרְאוּ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים - בְּשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי וּבְשַׁבָּת בְּמִנְחָה - אֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן כְּלָל, כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִילוּ לִקְרוֹת הַסֵּדֶר כְּלָל, רַק צְרִיכִין לְהַתְחִיל בַּשַּׁבָּת הַבָּא מִתְּחִלַּת הַסֵּדֶר.
וְכֵן הוּא מַמָּשׁ לְעִנְיַן עֵצָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יַעֲלֶה לוֹ בְּחֶשְׁבּוֹן כָּל מַה שֶּׁהִתְחִיל כַּמָּה פְּעָמִים וְלֹא גָּמַר, רַק יִתְחַזֵּק לְהַתְחִיל עוֹד הַפַּעַם. וְאָז, כְּשֶׁיִּתְחַזֵּק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יִגְמֹר כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּשַׁבָּת גּוֹמְרִין הַסֵּדֶר בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי.
וְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ פְּעָמִים שֶׁמַּתְחִילִין וְלֹא גּוֹמְרִין הֵם כְּנֶגֶד הַשָּׁלֹשׁ שֵׁמוֹת 'אֶהְיֶה' שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְמֹשֶׁה בְּעֵת שֶׁשָּׁלַח אוֹתוֹ לִגְאֹל אֶת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, כִּי "אֶהְיֶה" הוּא בְּחִינַת הַתְחָלָה כַּנַּ"ל. וּבַפַּעַם הָרְבִיעִי גִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם 'הויה', שֶׁבּוֹ תָּלוּי כָּל הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. עַיֵּן שָׁם וְתִרְאֶה נִפְלָאוֹת רַבּוֹת: