וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת הָאִשָּׁה שֶׁהִיא סִטְרָא דְּנוּקְבָא, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּדִינָא קַשְׁיָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא תָּקְפָּא דְּדִינָא, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּסִטְרָא דְּנוּקְבָא (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת". כִּי הָעַצְבוּת הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּיָּדוּעַ בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כְּלַעֲנָה" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק ד), בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כו): "וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה" וְכוּ', שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל זֶה נֶאֱמַר בְּאִשָּׁה רָעָה, אִשָּׁה זוֹנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל אֲחִיזָתָם [פֵּרוּשׁ: שֶׁל הַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה] בְּהַקְּדֻשָּׁה מִשְׁתַּלְשֶׁלֶת מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָא, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה הוּא בִּבְחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, בִּבְחִינַת "עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ" (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כז) שֶׁנֶּאֱמַר עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי 'בּוֹ - עֹז', וְהוּא חֶדְוָה דְּמַטְרוֹנִיתָא וְכוּ' (סִימָן כז). וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם דַּוְקָא לְקַיֵּם מִצְוָה זֹאת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְעַל־יְדֵי מִצְוָה הַזֹּאת הוּא זוֹכֶה לַחֲטֹף אֶת הַמָּרָה שְׁחוֹרָה וְהַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ בִּדְבַר מִצְוָה' שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא י:), כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג דְּמִצְוָה שֶׁעַל יָדוֹ מִתְחַבְּרִים אִישׁ וְאִשָּׁה, וְאָז נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא הָעַצְבוּת תָּקְפָּא דְּדִינָא הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה. וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת נִתְבַּטֵּל הַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה וְנִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:): 'הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כד, ה): "וְשִׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ" וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר מִצְוַת הַזִּוּוּג - לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְיַחֵד וְלִכְלֹל אִשָּׁה בְּאִישׁ, שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה הַנֶּאֱחָז בְּהָאִשָּׁה בְּסִטְרָא דְּנוּקְבָא לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'הַשָּׁרוּי בְּלֹא אִשָּׁה שָׁרוּי בְּלֹא שִׂמְחָה', כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה שֶׁל הָאִישׁ כְּשֶׁהוּא לְבַדּוֹ, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַשִּׂמְחָה כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַפֵּךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל.