יא

וְעַל־כֵּן חָמֵץ בְּפֶסַח בְּמַשֶּׁהוּ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן שְׁאָר אִסּוּרִים שֶׁבְּטֵלִים בְּשִׁשִּׁים, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עִנְיַן בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא, בְּחִינַת 'מֵ"ם וְסָמֵ"ךְ שֶׁבַּלּוּחוֹת' וְכוּ' (שַׁבָּת קד.), שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, אֲבָל אִסּוּר חָמֵץ נִמְשָׁךְ מֵהָרְשָׁעִים שֶׁאֵין אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט מוֹעִיל לָהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵרֶב רַב, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י, ה): "יָחִילוּ דְרָכָיו בְּכָל עֵת מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמִשָּׁם עִקַּר אִסּוּר חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לח): וְגַם עֵרֶב רַב עָלָה אִתָּם וְכוּ', וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ וְגַם צֵדָה וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁעִקַּר אִסּוּר הֶחָמֵץ הוּא מֵחֲמַת הָעֵרֶב־רַב שֶׁעָלָה אִתָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יָכְלוּ לְהִטָּהֵר בִּשְׁלֵמוּת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם.

וְעַל־כֵּן הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְמַהֵר וּלְזָרֵז וּלְצַיֵּר הַשֶּׁפַע מִיָּד בִּבְחִינַת מַצָּה - קֹדֶם שֶׁתִּשְׁלֹט בּוֹ הָרוּחַ הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא תַּחְמִיץ עַל יָדוֹ - שֶׁלֹּא תִּתְהַפֵּךְ לְכַעַס, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁהָרוּחַ וְהָאֲוִיר אֵינוֹ טָהוֹר מֵחֲמַת זֻהֲמַת הָעֵרֶב רַב שֶׁיָּצְאוּ עִמָּהֶם, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם לֹא נִכְנַע וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ' לִשְׁמֹר אֶת עַצְמָם מְאֹד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרָה מֵחָמֵץ וְכַנַּ"ל, [וְהָבֵן הַדְּבָרִים מְאֹד, וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהָבֵן שָׁם וְכָאן מְאֹד]. וְכֵן מוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יג, כח:), שֶׁפְּגַם הָעֵרֶב־רַב הוּא בְּחִינַת פְּגַם הֶחָמֵץ בְּחִינַת (שְׁמוֹת לב, א): "וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה" - 'בָּא שֵׁשׁ', 'דְּאַפְרָשׁוּ בֵּין שֵׁשׁ לְשֶׁבַע' (שֶׁהֵם הִפְרִישׁוּ בֵּין בְּחִינַת שֵׁשׁ לִבְחִינַת שֶׁבַע), בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁנֶּאֱסָר בָּרֶגַע שֶׁבֵּין שֵׁשׁ לְשֶׁבַע, בְּחִינַת "כִּי בֹשֵׁשׁ", בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אִחוּר וּשְׁהִיָּה.

וְעַל־כֵּן אֵין חָמֵץ מִתְבַּטֵּל בְּשִׁשִּׁים, כִּי בִּטּוּל שִׁשִּׁים הוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁמּוֹעִיל אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל חָמֵץ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָעֵרֶב רַב שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְבַּטֵּל בְּשִׁשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ וְכַנַּ"ל: