וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא נָשֹׂא טז). כִּי דּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, שֶׁהֵם דּוֹר הַמַּבּוּל וְדוֹר הַפַּלָגָה וְכוּ', סִלְּקוּ אֶת הַשְּׁכִינָה מִן הָאָרֶץ וְכוּ', עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה וְהוֹרִידָהּ לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ז). וְזֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מַמְשִׁיכִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי הַתּוֹרָה הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁהַתּוֹרָה אֶצְלֵנוּ, כִּבְיָכוֹל הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שׁוֹכֵן אֶצְלֵנוּ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (קֹרַח קעט.) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת כה, ב): "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה" - תְּרוּמָה הוּא הַתּוֹרָה, הַיְנוּ כְּשֶׁאַתֶּם רוֹצִים לִקַּח אוֹתִי - תִּקְחוּ אוֹתִי עַל־יְדֵי תְּרוּמָה, שֶׁהוּא תּוֹרָה מֵ"ם כַּמּוּבָא (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ס').
וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי שֶׁהוּא הַר הַשָּׁפָל וְהַנָּמוּךְ שֶׁבְּכָל הֶהָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יג, ג), כִּי הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת אַחַר מִי שֶׁהוּא עָנָו וְשָׁפָל. וְכֵן נִתְּנָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכָּל הָאָדָם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל: