וְכָל הַהַכְחָשׁוֹת וְהַגְּזֵלוֹת שֶׁבְּמַשָּׂא־וּמַתָּן הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנָה הַנַּ"ל, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין שֶׁבְּכָל דָּבָר יֵשׁ רָזִין, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה מַכְחִישׁ אֶת חֲבֵרוֹ, וְלֹא הָיָה עוֹלֶה עַל דַּעְתּוֹ לִשְׁלֹחַ יָד בְּמָמוֹן וַחֲפָצִים שֶׁל חֲבֵרוֹ, כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ מַה שֶּׁעוֹשֶׂה שֶׁנָּתַן לָזֶה כָּל־כָּךְ חֲפָצִים וַעֲשִׁירוּת וְלָרָשׁ אֵין כֹּל, כִּי הַכֹּל עַל־פִּי חָכְמָתוֹ הָאֲמִתִּית שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית, וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל דַּעְתּוֹ לְשַׁנּוֹת רְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְיִגַּע בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא כְּדַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אַחֲוֵי לָן מָנָא' וְכוּ', וּבְהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'מִלְחָא כִּי סַרְיָא' וְכוּ', שֶׁבְּהַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים יֵשׁ גְּוָנִין עִלָּאִין, וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן שֶׁשָּׁרְשׁוֹ גְּוָנִין עִלָּאִין בְּוַדַּאי לֹא יִתְאַוֶּה לְגַשְׁמִיּוּת הַמָּמוֹן כְּלָל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יִגַּע בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ כְּלָל, (עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן כ"ג וְכה לִקּוּטֵי א'), נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁמַּכְחִישׁ אֶת חֲבֵרוֹ הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל, שֶׁפּוֹגֵם בַּגְּוָנִין הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת תְּלָת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין דִּנְהִירִין דְּרָזִין דְּאוֹרַיְתָא וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הוּא שְׁבוּעָה, שֶׁכָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה צְרִיכִין שְׁבוּעָה, כִּי הַשְּׁבוּעָה בִּבְחִינַת אָבוֹת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יג, ה): "אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ", בְּחִינַת בְּרִית עוֹלָם, הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה בְּשֵׁם ה' וּבְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְעוֹרְרִין הַגְּוָנִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת אָבוֹת, בְּחִינַת תְּלָת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת שֶׁמְּאִירִין עַל־יְדֵי הַבְּרִית וְהַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְנֹחַ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין גְּוָנֵי הַקֶּשֶׁת, בְּחִינַת לְבוּשִׁין דִּנְהִירִין דְּרָזִין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַהַכְחָשָׁה שֶׁבְּמָמוֹן, כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַגְּוָנִין, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל חֶמְדַּת הַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ שֶׁהַשְּׁבוּעָה מַגִּיעַ לְמִי שֶׁהַחֵפֶץ מֻחְזָק בְּיָדוֹ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קלג, סְעִיף א), כִּי יַד הָאָדָם הוּא בְּחִינַת י"ד אוֹתִיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁל הַשָּׁלֹשׁ שֵׁמוֹת 'יְיָ אֱלֹקֵינוּ יְיָ' כַּנַּ"ל, (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשַׁעֲרֵי צִיּוֹן בְּתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ), שֶׁא ֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ שֵׁמוֹת הֵם רָאשֵׁי תֵּבוֹת אַ 'בְרָהָם יִ 'צְחָק וְ יַ 'עֲקֹב, בְּחִינַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל שֶׁנִּתְעוֹרְרִין עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהַמָּמוֹן וְהַחֵפֶץ בְּיָדוֹ הוּא בְּחֶזְקָתוֹ וּמַגִּיעַ לוֹ הַשְּׁבוּעָה, כִּי בִּבְחִינַת י"ד שָׁם בְּחִינַת הַגְּוָנִין, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַשְּׁבוּעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "בְּרִית עוֹלָם", בְּחִינַת בְּרִית וּשְׁבוּעָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל חֶמְדַּת הַמָּמוֹן וְנִתְבָּרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין וְכוּ', וְכַנַּ"ל: