יד

וְעַל־כֵּן מִטַּלְטְלֵי דְּיַתְמֵי לָא מִשְׁתַּעְבְּדֵי לְבַעַל חוֹב - כִּי כָּל הַמִּטַּלְטְלִין הֵם בִּרְשׁוּת הָאָדָם שֶׁהֵם תַּחַת רְשׁוּתוֹ, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל חִיּוּת וּשְׁמִירָה וְקִיּוּם מֵהָאָדָם, כִּי חִיּוּתָם נֶעְלָם וְנִסְתָּר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְעַסֵּק בָּהֶם תָּמִיד וּלְשָׁמְרָם וּלְהַמְשִׁיךְ לָהֶם חִיּוּת, הַיְנוּ לְבַקֵּשׁ הַחִיּוּת וְהַטּוֹב הַנֶּעְלָם בָּהֶם וְכַנַּ"ל, וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאָדָם אֲזַי נִשְׁמָתוֹ עוֹלָה לְמַעְלָה וְלֹא נוֹדָע מְקוֹמוֹ אַיֵּה, כִּי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וַאֲזַי שׁוּב אֵין הַמִּטַּלְטְלִין בִּרְשׁוּתוֹ כְּלָל, כִּי שֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ בִּרְשׁוּתוֹ נִסְתַּלֵּק עַכְשָׁו לְמַעְלָה בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, אֲבָל קַרְקַע לְעוֹלָם בִּרְשׁוּת בְּעָלֶיהָ עוֹמֶדֶת, כִּי חִיּוּתָהּ קְבוּעָה וְקַיָּמָא. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאָדָם הִיא בִּרְשׁוּת נַפְשׁוֹ, כִּי הָאָדָם כָּלוּל מֵהַכֹּל וְיֵשׁ לוֹ נֶפֶשׁ רוּחַ וּנְשָׁמָה, וְהַנֶּפֶשׁ נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וְהַנְּשָׁמָה הִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְהָרוּחַ מְחַבֵּר שְׁנֵיהֶם יַחַד כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה בַּכְּתָבִים, וְדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן סו).

וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאָדָם, אֲזַי הַנֶּפֶשׁ נִשְׁאָר בְּזֶה הָעוֹלָם וְהַנְּשָׁמָה מִסְתַּלֶּקֶת לְמַעְלָה לִבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְהָרוּחַ מְחַבְּרָם יַחַד אִם זוֹכֶה, עַל־כֵּן הַמִּטַּלְטְלִים שֶׁשָּׁרְשָׁם מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' - נִסְתַּלֵּק חִיּוּתָם מֵהָאָדָם בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ, וְעַל־כֵּן יוֹצְאִין מֵרְשׁוּתוֹ מִיָּד בְּעֵת הַהִסְתַּלְּקוּת, וְנִכְנָסִין תֵּכֶף בִּרְשׁוּת הַיּוֹרְשִׁים, כִּי הַמִּטַּלְטְלִין צְרִיכִין תָּמִיד לִהְיוֹת בִּרְשׁוּת הָאָדָם - שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ וְיַמְשִׁיךְ לָהֶם חִיּוּת וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַקַּרְקַע חִיּוּתָהּ קְבִיעָה, כִּי מְקַבֶּלֶת מִבְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶפֶשׁ הָאָדָם שֶׁנִּשְׁאָר בָּאָרֶץ הַזֹּאת, עַל־כֵּן הַקַּרְקַע תָּמִיד נִקְרֵאת עַל שֵׁם הַמֵּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רוּת ד, ה): "לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ".

וְעַל־כֵּן עִקַּר שִׁעְבּוּדוֹ שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב הוּא רַק עַל הַקַּרְקַע, כִּי הַמִּטַּלְטְלִין כְּבָר יָצְאוּ מֵרְשׁוּתוֹ בְּעֵת הַהִסְתַּלְּקוּת, וְהֵם עַכְשָׁו שֶׁל הַיּוֹרְשִׁים מַמָּשׁ, כִּי מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהֶם, כִּי צְרִיכִין לְקַבֵּל חִיּוּת חָדָשׁ בְּכָל עֵת מֵחֲמַת שֶׁהַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַמִּטַּלְטְלִין צְרִיכִין שְׁמִירָה וְהַשְׁגָּחָה וְנִעוּר וְשִׁטּוּחַ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רסז, סְעִיף יח), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם תָּמִיד לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם חִיּוּת מִשָּׁרְשָׁם, מֵחֲמַת שֶׁהַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת וְלֹא נוֹדָע מְקוֹמוֹ, עַל־כֵּן אֵין חָל עֲלֵיהֶם שִׁעְבּוּד הַבַּעַל־חוֹב, כִּי אֵין לָהֶם חִיּוּת קְבוּעָה, רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁמַּמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הַחִיּוּת בְּכָל עֵת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם עַכְשָׁו שֶׁל הַיּוֹרְשִׁים מַמָּשׁ, וְאֵינָם שַׁיָּכִים לְהַבַּעַל־חוֹב כְּלָל, אֲבָל הַקַּרְקַע כָּל הַחִיּוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לָהֶם עַל־יְדֵי הָאָדָם בְּעֵת שֶׁקְּנָאָם קָבוּעַ בָּהֶם לְעוֹלָם, כִּי שָׁם הַחִיּוּת קָבוּעַ כַּנַּ"ל, וְגַם חִיּוּתָם הוּא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ הָאָדָם שֶׁנִּשְׁאָר בָּאָרֶץ גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּת, עַל־כֵּן הֵם שַׁיָּכִים לְבַעַל־חוֹב שֶׁל הַנִּפְטָר, כִּי עֲדַיִן הֵם בִּרְשׁוּתוֹ, כַּנַּ"ל: