וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע צִיצִית, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, ט): "מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בֹּאִי הָרוּחַ", בְּחִינַת בֵּרוּר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת כַּמָּה מִצְווֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אַרְבָּעָה, כְּמוֹ אַרְבַּע מִינִים שֶׁבְּלוּלָב וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת בִּתְפִלִּין וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח, וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח, וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה טוּרֵי אֶבֶן שֶׁבַּחֹשֶׁן, וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה רָאשֵׁי שָׁנִים, וְכָל בְּחִינוֹת אַרְבַּע שֶׁחָשַׁב בַּפִּיּוּט שֶׁל פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, וְעוֹד כַּיּוֹצֵא בָּהֶן - הַכֹּל כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה רָאשִׁים, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָן עַל־יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד.
וְזֶה בְּחִינַת הַיַּיִן שֶׁל הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל פֶּסַח, כִּי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לג, פֶּרֶק ג) שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁהוּא הָרוּחַ־חַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ חַיָּה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח), וְעַל־כֵּן אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן (בְּרָכוֹת לה.), כִּי הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַנַּ"ל הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ" - 'לְבַב' דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁעִקָּרָן בַּלֵּב, שֶׁכָּל זְמַן הַחִסָּרוֹן הוּא עַצְבוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁנִּתְמַלֵּא וְנִשְׁלָם הַחִסָּרוֹן הוּא שִׂמְחָה, וְעַל־כֵּן הַיַּיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת, 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ' (יוֹמָא עו:), כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּקֵּן מַעֲשָׂיו וּכְבָר בֵּרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מֵהָרַע שֶׁבָּהֶן עַד שֶׁהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים כַּנַּ"ל, אֲזַי 'נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַרְבָּעָה רָאשִׁים הַנַּ"ל. לֹא זָכָה - שֶׁלֹּא בֵּרַר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וַאֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן, אֲזַי 'נַעֲשֶׂה רָשׁ', דְּהַיְנוּ עֲנִיּוּת שֶׁהוּא חֶסְרוֹנוֹת, כִּי הֶעָנִי בִּבְחִינַת חִסָּרוֹן שֶׁחָסֵר לוֹ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, ח): "דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ". וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זוֹכִין לָצֵאת מִגָּלוּת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַל־כֵּן אָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה, בִּבְחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בְּחִינַת אַרְבָּעָה רָאשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח, וְכַנַּ"ל: