ד

וְזֶה בְּחִינַת 'לְעוֹלָם יְשַׁלֵּשׁ אָדָם מְעוֹתָיו שְׁלִישׁ בְּיָדוֹ שְׁלִישׁ בִּפְרַקְמַטְיָא שְׁלִישׁ בְּקַרְקַע' (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּבָא מְצִיעָא מב.). כִּי עַל־יְדֵי מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי זוֹכִין לְשַׁבֵּר הַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְשֵׂכֶל בְּפֹעַל וְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּשׁ מְעוֹתָיו כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי שְׁלִישׁ בְּיָדוֹ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ מָעוֹת בְּעֵין, זֶה כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל בְּכֹחַ, כִּי הַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ אֵין בּוֹ שׁוּם פְּעֻלָּה עֲדַיִן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל אֶת הַמָּמוֹן וְלֹא לְהִתְכַּסּוֹת בּוֹ רַק הוּא בְּחִינַת כֹּחַ, כִּי "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל" (קֹהֶלֶת י, יט) - שֶׁכָּל דָּבָר יְכוֹלִין לִקְנוֹת עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, וְזֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת שֵׂכֶל בְּכֹחַ. וּשְׁלִישׁ בְּמִטַּלְטְלִין זֶהוּ בְּחִינַת שֵׂכֶל בְּפֹעַל - כִּי שָׁם כְּבָר יָצָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי בְּמִטַּלְטְלִין יֵשׁ בָּהֶם פְּעֻלּוֹת צָרְכֵי הָאָדָם שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲשׂוֹת בָּהֶם. וּשְׁלִישׁ בְּקַרְקַע זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה - שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּם וְהַשְׁאָרָה שֶׁל הָאָדָם לְאַחַר מִיתָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קַרְקָעוֹת' שֶׁנִּקְרָאִים נְכָסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אַחֲרָיוּת, עַל שֵׁם שֶׁהֵם מִתְקַיְּמִים אַחֲרָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה - שֶׁהוּא עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ שֶׁל אָדָם לְאַחַר מִיתָתוֹ, כְּמוֹ הַקַּרְקָעוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַנַּחֲלָה וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁל הָאָדָם.

וְכָל אִישׁ יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה כָּל מָמוֹנוֹ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מָמוֹנוֹ לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁיְּשַׁלֵּשׁ אָדָם אֶת מְעוֹתָיו שְׁלִישׁ בְּיָדוֹ וְכוּ' - כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּשֵּׂכֶל, כִּי הוּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מָמוֹנוֹ בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה מָמוֹנוֹ בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל מַמָּשׁ. שֶׁהוּא מְשֻׁלָּשׁ בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי מָמוֹנוֹ שֶׁבִּקְדֻשָּׁה זוֹכֶה לְשׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁל הַשֵּׂכֶל, כַּנַּ"ל: