ג

וְזֶה בְּחִינַת 'מַלְוֶה בִּשְׁטָר קָלָא אִית לֵיהּ' (בָּבָא בָּתְרָא קעה:). כִּי שֹׁרֶשׁ הַשְּׁטָר מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל, שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים וְהַקּוֹל בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת הַכְּתָב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, ז): "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ", שֶׁהָיָה הַקּוֹל נִכְתָּב עַל הַלּוּחוֹת אֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (דְּבָרִים רַבָּה ג, יב), כִּי עִקַּר הַקּוֹלוֹת הָיָה בִּבְחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב', כִּי הַקּוֹל הוּא הַכְּתָב כַּנַּ"ל, אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְּנָהּ אָז גַּם־כֵּן, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֶרְאָה אָז לְמֹשֶׁה אֲפִלּוּ מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ, אֲבָל עִקַּר נְתִינָתָהּ הָיָה מִפֶּה לְאֹזֶן, כִּי זֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הוּא בְּחִינַת סוֹד שֶׁאֵין הָאֻמּוֹת הָעוֹלָם יוֹדְעִין מִמֶּנָּה, אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב נִתְּנָהּ בְּפַרְהֶסְיָא וְנִכְתְּבָה בְּסֵפֶר לְעֵין כֹּל, וְעַל־כֵּן גַּם אֻמּוֹת הָעוֹלָם יוֹדְעִין מִמֶּנָּה וְלוֹמְדִין אוֹתָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין אֻמּוֹת הָעוֹלָם לְיִשְׂרָאֵל וְכַמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן כ"ח, עַיֵּן שָׁם: