וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְכָל עֲבוֹדָתֵנוּ בַּיָּמִים הָהֵם עַד שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה. כִּי עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ', עַד שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת הַכֹּל לְהָקִים וְלִבְנוֹת אֶת בְּחִינַת 'מַלְכוּת' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה), שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רל.). כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְהִתְוַדַּע וּלְהִגָּלוֹת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ וּמַנְהִיג וּמַשְׁגִּיחַ בְּעוֹלָמוֹ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בְּשֵׂכֶל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא דַּרְכֵי הַנְהָגָתוֹ, כִּי "גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נה, ט). עַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בְּחִינַת 'מַלְכוּת' הוּא אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא, וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים עַד שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת לְנַסֵּר וְלִבְנוֹת בְּחִינַת 'מַלְכוּת־אֱמוּנָה', שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'פָּנִים בְּפָנִים' וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת.
וְעִקַּר הָאֱמוּנָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת (חֲבַקּוּק ב, ד) "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה"', וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁבָּזֶה עִקַּר הַהֶבְדֵּל שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל הָאֻמּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הָאֻמּוֹת כֻּלָּם יֵשׁ לָהֶם אֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ וַאֲפִלּוּ הָעוֹבְדִים עֲבוֹדָה־זָרָה אוֹ שֶׁנָּפְלוּ לִשְׁאָר מִינֵי כְּפִירוֹת בְּעִנְיְנֵי הַנְהָגָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מַאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ יָחִיד נִמְצָא הַמְחֻיָּב יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יא): "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'דְּקָרֵי לֵיהּ אֱלָהָא דֶּאֱלָהָיָא'.
כִּי בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ רֻבָּם כְּכֻלָּם מוֹדִים. רַק שֶׁבִּפְרָטִיּוּת הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ וּמַשְׁגִּיחַ בּוֹ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה בָּעוֹלָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע הַכֹּל עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי גַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא מַנְהִיג בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּעִנְיָן זֶה הֵם נְבוֹכִים בְּדֵעוֹת זָרוֹת וּכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נִמְצָאִים בֵּינֵיהֶם קְצָת כּוֹפְרִים גְּמוּרִים, אֲבָל הֵם בְּטֵלִים בְּמִעוּטָם, כִּי הֵם מְבֻזִּים בֵּינֵיהֶם בְּעַצְמָן כִּכְלָבִים וְכֻלָּם מְחָרְפִים אוֹתָם וְהַכֹּל מוֹדִים בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בְּהַסְּפָרִים שֶׁמְּבִיאִים דֵּעוֹתֵיהֶם, אֲבָל אֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הִבְדִּילָנוּ הוּא יִתְבָּרַךְ מִן הַתּוֹעִים וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, וְאָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְשֶׁכָּל הַנְהָגַת הָעוֹלָם בְּכָל עֵת הַכֹּל עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם". וּכְתִיב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יב): "וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל", וְכֵן הַרְבֵּה.
וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב זֶה בְּחִינַת עִקַּר הָאֱמוּנָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - זֶהוּ בְּחִינַת הָאֱמוּנָה בִּפְרָטִיּוּת לְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַהַנְהָגוֹת הָעוֹלָם בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל עֵת הַכֹּל עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁמְּבָאֶרֶת כָּל דִּינֵי וְדַרְכֵי הַתּוֹרָה בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה בִּפְרָטִיּוּת, אֲבָל בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מְבֹאָר הַכֹּל רַק בְּדֶרֶךְ כְּלָל. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הָאֱמוּנָה בִּכְלָל, כִּי הָאֱמוּנָה נִמְשֶׁכֶת כְּפִי הַתּוֹרָה - שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָאֻמּוֹת שֶׁאֵין לָהֶם רַק הָאֱמוּנָה הַכְּלָלִיּוּת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת יֵשׁ לָהֶם כְּפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, עַל־כֵּן עִקַּר אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב', שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הַכְּלָלִית', אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה חוֹלְקִים מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁהִיא בִּבְחִינַת 'אֱמוּנָה בִּפְרָטִיּוּת', שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנָּה וְכוֹפְרִים בָּהּ כַּנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, הַיְנוּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֱמוּנָה בִּכְלָל וֶאֱמוּנָה בִּפְרָט' - שְׁנֵיהֶם אֶחָד וְאִי אֶפְשָׁר לָזֶה בְּלֹא זֶה.
וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָאֻמּוֹת וְהַכּוֹפְרִים שֶׁכּוֹפְרִים בָּאֱמוּנָה הַפְּרָטִית וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת בְּהַנְהָגָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן גַּם אֱמוּנָה הַכְּלָלִית נִפְגְּמָה אֶצְלָם מְאֹד, רַק שֶׁבְּהֶעְלֵם גָּדוֹל יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמוּנָה הָעִקָּרִית, וְכֵן בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אֵינָם מַאֲמִינִים גַּם־כֵּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵינָם מְקַיְּמִים כְּלָל אֲפִלּוּ כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, רַק שֶׁלּוֹמְדִים אוֹתָהּ וְיֵשׁ לָהֶם מְעַט אֲחִיזָה בָּהּ, אֲבָל מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הַפְּרָטִית' הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי וְחוֹלְקִים עָלֶיהָ מְאֹד. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהֶבְדֵּל וְהַיִּתְרוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל הָאֻמּוֹת הוּא בִּבְחִינַת 'תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה' שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֱמוּנָה הַפְּרָטִית' וְכַנַּ"ל: