וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁשְּׁנֵיהֶן צְרִיכִין זֶה לָזֶה, וְאֵין אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה, כִּי קְרִיאַת־שְׁמַע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת", כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם עֶצֶם הָאֱמֶת. לְמָשָׁל מִצְוַת צִיצִית שֶׁצִּוָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַטִּיל צִיצִית בְּטַלִּית זֶהוּ עֶצֶם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעֲבוֹדָה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין וּמְקַיְּמִין שֶׁהַכֹּל כָּלוּל בִּתְפִלָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין וּמְבַקְּשִׁין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה שִׁנּוּיִים וּגְוָנִין, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לְתַכְלִית הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה נִכְלֶלֶת בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (דְּבָרִים י, כא): "הִיא תְּהִלָתְךָ וְהוּא אֱלֹקֶיךָ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, אֲבָל הַהֲמוֹן־עַם בְּוַדַּאי אֵין זוֹכִין לָזֶה. וְכָל אֶחָד זוֹכֶה לִתְפִלָּה כְּפִי בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת. וְזֶה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן שֶׁמְּקַבֵּל הָאוֹר כַּנַּ"ל. שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה כַּמָּה גְּוָנִין בְּלִי שִׁעוּר כְּפִי גֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁתּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.).
וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה שֶׁשְּׁאָלוֹ: כַּמָּה מְרַחֲקִינָא מִמַּיָּא? (כַּמָּה אָנוּ רְחוֹקִים מִמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַיִם) הַיְנוּ מִתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, הֵשִׁיב לוֹ: תְּמַנֵי פַּרְסֵי (שְׁמוֹנֶה פַּרְסָאוֹת). וְכָתַב שָׁם - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה וְשָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, כִּי מִקֹּדֶם לֹא הִזְכִּיר שָׁם רַבֵּנוּ כְּלָל מֵעִנְיַן תּוֹרָה שֶׁשַּׁיָּךְ לַתְּפִלָּה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, וֶאֱמֶת הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה, בְּחִינַת סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, כִּי קְרִיאַת־שְׁמַע הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ד): "ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד" שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת. וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ מִתְפַּלְּלִין, שֶׁהוּא אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְעוֹרְרִין עַצְמֵנוּ וּמְכִינִים עַצְמֵנוּ לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ עַל צְרָכֵינוּ, וְזֶהוּ כְּפִי הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְזֶה הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל הָאוֹר מֵעֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הוּא כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּכָל בְּחִינָה וּבְחִינָה. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מְבֹאָר, שֶׁבְּהַתְּפִלָּה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן, עִם כָּל זֶה כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַהֲמוֹן עַם הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן כְּנֶגֶד צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב כַּנַּ"ל. וְכֵן כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת חַלּוֹן, בְּחִינַת לְבָנָה כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַמָּה, בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְכַּנַּ"ל: