א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה עַל פָּסוּק: "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" (בְּסִימָן ר"פ) הַמַּתְחֶלֶת: 'דַּע מִי שֶׁצָּרִיךְ לָדוּן לִפְנֵי דַּיָּנִים בְּדִין תּוֹרָה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַדַּיָּנִים עוֹשִׂין תּוֹרָה מִכָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא כֻּלּוֹ תּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי כְּשֶׁעוֹשִׂין מַשָּׂא־וּמַתָּן, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה רַק חִיצוֹנִיּוּת הַמַּחֲשָׁבָה בְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, אֲבָל פְּנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתּוֹ צָרִיךְ לְקַשֵּׁר אֶל הַתּוֹרָה, גַּם צָרִיךְ אֱמוּנָה בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן. וְיִהְיֶה הַדִּבּוּר דִּבּוּר אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת לא.) 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה'. כִּי מַשָּׂא־וּמַתָּן הוּא שֶׁמְּרִימִין אֶת הַדָּבָר וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן מְנַשְּׂאִין וּמַעֲלִין נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְכוּ'. וְעִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת מִן הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֶּלֶת הָאֱמוּנָה כֹּחַ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִן הַקְּלִפּוֹת וְלַעֲלוֹת מֵהֶם וְכוּ', וַאֲזַי נַעֲשֵׂית מִלְחָמָה, כִּי צָרִיךְ לִלְחֹם עִמָּהֶם, לְהוֹצִיא הַנִּיצוֹצוֹת מֵהֶם. וְזֶה פֵּרוּשׁ (דְּבָרִים כ, א): "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: