וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (יְשַׁעְיָה נב, יב): כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וּבִמְנוּסָה לֹא תֵלֵכוּן, כִּי הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל - כִּי בְּגָלוּת מִצְרַיִם יָצְאוּ בְּחִפָּזוֹן, כְּעַבְדָא דְּבָרַח מֵרִבּוֹנֵיהּ וְלָא אִית לֵהּ שְׁטַר חֵרוּת, אֲבָל בְּפוּרְקָנָא בַּתְרַיְתָא "לֹא תֵצְאוּ כְּצֵאת הָעֲבָדִים" וְכוּ' אֶלָּא תֵיפּוּק בַּת חוֹרִין וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא כָּל זֶה בַּתִּקּוּנִים (דַּף קמו:). כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֵרוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגְּאֻלּוֹת וְהַחֵרוּת מֵהַגָּלוּת, אֲבָל בַּגָּלוּת הָרִאשׁוֹן כְּשֶׁנִּגְאֲלוּ מִמִּצְרַיִם - לֹא נִמְשַׁךְ הַדַּעַת הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל, רַק שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִבְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁהוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יָצְאוּ בְּחִפָּזוֹן כְּעַבְדָא דְּבָרַח מֵרִבּוֹנֵיהּ. וְעִקַּר הַבְּרִיחָה וְהַחִפָּזוֹן הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִכְנַע וְנִתְבַּטֵּל עֲדַיִן קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא "רֵאשִׁית גּוֹיִם", שֶׁהוּא רֵאשִׁית וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַזֻּהֲמוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַגָּלֻיּוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת. וְעַל־כֵּן כְּתִיב (שְׁמוֹת יד, ה): "וַיֻּגַּד לְמֶלֶךְ מִצְרַיִם כִּי בָרַח הָעָם". וְעַל־כֵּן הַמַּגִּיד כִּי בָרַח הָעָם הָיָה עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשִׁים (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח א), כִּי מֵחֲמַת שֶׁלֹּא בִּטְּלוּ זֻהֲמָתוֹ עֲדַיִן, עַל־כֵּן בָּרְחוּ, וְהוּא בְּעַצְמוֹ הָיָה הַמַּגִּיד וְהַמְקַטְרֵג עַל זֶה שֶׁבָּרְחוּ.
וְעַל־כֵּן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה כְּתִיב (שָׁם יז, ח): "וַיָּבֹא עֲמָלֵק", כִּי הוּא לֹא נִכְנַע עֲדַיִן, רַק מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּגֹדֶל כֹּחוֹ צִוָּה לִיהוֹשֻׁעַ לִלְחֹם עִמּוֹ לְהַחֲלִישׁוֹ לְפִי חָרֶב, אֲבָל לֹא לְגַמְרֵי, וְאָז צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְכוּ' מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תֵּצֵא יא): 'עַד דּוֹרוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי, וּמִשָּׁם עַד דּוֹרוֹ שֶׁל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ'. וְעִקַּר הַכְנָעָתוֹ וּמַפַּלְתּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין זֶה הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל יוֹבֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'", לְהַכְנִיס הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַדַּעַת הַזֶּה לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם לִמּוּדֵי ה', עַד שֶׁיֵּצְאוּ כֻּלָּם מֵהָרוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן וּבִלְבּוּל הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת קְלִפַּת עֲמָלֵק וְיָשׁוּבוּ כֻּלָּם אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת.
וְעַל־כֵּן כְּתִיב בְּגָלוּתָא בַּתְרָאָה: "כִּי לֹא בְּחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי זֶה הַדַּעַת הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת מְתִינוּת גָּדוֹל וְנִפְלָא, בְּחִינַת 'הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין' שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַדַּעַת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, 'מְתוּנִים' דַּיְקָא, הֵפֶךְ 'חִפָּזוֹן', כִּי צְרִיכִים מְתִינוּת עָצוּם לְזֶה הַדַּעַת לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת 'מָה', וּבְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְזֶהוּ כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וּבִמְנוּסָה לֹא תֵלֵכוּן, כִּי הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל - כִּי הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' - זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם 'הֲוָיָה' בְּמִלּוּי אַלְפִין בְּגִימַטְרִיָּא 'מַה', שֶׁהוּא בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, בְּחִינַת 'מֶה חָמִית, מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ וְכוּ'', בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְּׁמִי לְעֹלָם" הַנֶּאֱמַר בְּשֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא.
וְזֶהוּ כִּי הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' - שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוֹלְכִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְה' הוֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם, אֲבָל כָּל מַה שֶּׁרוֹצִים לְהַשִּׂיגוֹ - הוּא נֶעְלָם מֵהֶם בִּבְחִינַת 'מָה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל - בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יב): "וֵאלֹקִים מַלְכִּי" וְכוּ'. וְזֶהוּ וּמְאַסִּפְכֶם - הַיְנוּ בְּחִינַת "מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת", לְכָל הַנֶּחֱשָׁלִים וְהַנִּדָּחִים בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם וְרוֹצִים לִדְחוֹתָם חוּץ מִמַּחֲנֵה יִשְׂרָאֵל, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּמְאַסְּפָם לִפְנִים, כִּי הוֹלֵךְ אַחֲרֵי כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּמְגַלֶּה לוֹ וּמֵאִיר לוֹ כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ עֲדַיִן עִמּוֹ, בִּבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", וְכַנַּ"ל.
וּמֵחֲמַת זֶה כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ - כִּי יָאִיר עֲלֵיכֶם בִּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת 'מָה' וּ'מְלֹא', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּי הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' וּמְאַסִּפְכֶם וְכוּ', שֶׁזֶּה הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת מְתִינוּת, בְּחִינַת 'הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין וְכוּ' וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה', שֶׁעוֹשִׂים בְּכָל פַּעַם סְיָגִים וּגְדָרִים לְהַדַּעַת הַזֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִכְנֹס בַּמַּקִּיפִים שֶׁאָסוּר לְהַמְשִׁיכָם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֲרָם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְעַל־כֵּן "לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן בַּגָּלוּת הָרִאשׁוֹן כְּתִיב (שְׁמוֹת יב, לט): "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ", וּבַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן כְּתִיב (חֲבַקּוּק ב, ג): "אִם יִתְמַהְמָהּ חַכֵּה לוֹ". כִּי צְרִיכִין לְהִתְמַהְמֵהַּ כְּדֵי שֶׁלֹּא לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן, בְּחִינַת 'הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דַּעֲמָלֵק, הִכְשִׁילוּ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַחִפָּזוֹן הָרַע שֶׁלָּהֶם, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁרָאוּ כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה וְכוּ' (שְׁמוֹת לב, א), וְנִתְמַהְמַהּ קְצָת, תֵּכֶף מִהֲרוּ וְחָפְזוּ וְעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, כִּי גַּם הַחִפָּזוֹן שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּפָרָשַׁת בֹּא (שָׁם יב, לח): "וְגַם עֵרֶב רַב עָלָה אִתָּם" וְכוּ', וְסָמוּךְ לֵיהּ (שָׁם פָּסוּק לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק עֻגוֹת מַצּוֹת כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר כָּל הַפְּגָמִים עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהַפִּילוֹסוֹפִים שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דַּעֲמָלֵק מִסִּטְרָא דְּעֵרֶב רַב, שֶׁמְּמַהֲרִים לְהַקְשׁוֹת קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָם, כִּי נִמְשָׁכִים מֵהַמַּקִּיפִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא' וְכוּ' סִימָן כ"א לִקּוּטֵי א':