כח

וְעַל־כֵּן אַחַר מַתַּן מָעוֹת אֵינוֹ מִשְׁתַּעְבֵּד אֶלָּא בְּקִנְיָן, כִּי כָּל הַקִּנְיָנִים הֵם בִּבְגָדִים וּלְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל בְּמִנְעָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רוּת ד, ז): "וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַגְּאֻלָּה וְכוּ', שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ" וְכוּ'. כִּי הַקִּנְיָן הוּא שֶׁלֹּא יְשַׁנֶּה עוֹד, וְכָל הַשִּׁנּוּיִים הֵם לְמַטָּה בְּשִׁנּוּי הַמְקוֹמוֹת שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְהַשִּׁנּוּי, אֲבָל לְמַעְלָה בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, אֵין שׁוּם שִׁנּוּי וָשֶׁקֶר בִּבְחִינַת (צְפַנְיָה ג, יג): "שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל לֹא יַעֲשׂוּ עַוְלָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מְקַבְּלִין קִנְיַן־סוּדָר, כִּי הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁין הֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת 'שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'לְבוּשִׁין תְּקִינַת לְהוֹן דְּמִנַּיְהוּ פָּרְחִין נִשְׁמָתִין לִבְנֵי נָשָׁא' וְכוּ' (לְבוּשִׁים תִּקַּנְתָּ לָהֶם, שֶׁמֵּהֶם פּוֹרְחוֹת הַנְּשָׁמוֹת לִבְנֵי אָדָם). וְעַל־כֵּן כָּל הַקִּנְיָנִים עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין עַצְמָן לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם שִׁנּוּי וָשֶׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אַחַר הַקִּנְיָן אֵין יְכוֹלִין לְשַׁנּוֹת עוֹד, וּמִי שֶׁמְּשַׁנֶּה אַחַר־כָּךְ כְּאִלּוּ עוֹקֵר עַצְמוֹ מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בְּקִנְיָן מִשְׁתַּעְבֵּד הֶעָרֵב גַּם לְאַחַר מַתַּן מָעוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַקִּנְיָן עוֹלִים לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, שֶׁכָּל הַנְּשָׁמוֹת כְּלוּלִים יַחַד זֶה בָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֶחָד עָרֵב בְּעַד חֲבֵרוֹ שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעַרְבוּת, וְכַנַּ"ל: