ד

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ בְּכָל הַתּוֹרָה, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת שְׁלִיחוּת, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלִיחוּת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה כַּנַּ"ל, אַךְ 'מִצְוָה בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ' (קִדּוּשִׁין מא.), כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁיִּתְבַּטֵּל בְּחִינַת שְׁלִיחוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת מִשְׁתַּלְשֵׁל מִשֹׁרֶשׁ הַשְּׁלִיחוּת שֶׁהוּא שְׁלִיחוּת שֶׁל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ מַה שֶׁהָאָדָם מְצֻוֶּה לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִשְׁתַּלַּח הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּמֵאַחַר שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עוֹלָם גַּשְׁמִי, וּבִשְׁבִיל זֶה הַהֶכְרֵחַ לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת דַּיְקָא בִּתְחִלָּה כַּנַּ"ל, מִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת שְׁלִיחוּת גַּם בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת 'שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ', כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת הַשָּׁלִיחַ כְּמוֹ הַמְשַׁלֵּחַ, וּכְשֶׁהַשָּׁלִיחַ עוֹשֶׂה שְׁלִיחוּתוֹ בְּחִינַת "צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו" נִכְלָל הַשָּׁלִיחַ בְּהַמְשַׁלֵּחַ וְנֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הַמְשַׁלֵּחַ בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה הַמִּצְווֹת בִּבְחִינַת שְׁלִיחוּת בִּבְחִינַת תּוֹרָתוֹ, כַּנַּ"ל, נֶחֱשָׁב גַּם־כֵּן כְּאִלּוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה, כִּי הָעֲבוֹדָה צֹרֶךְ גָּבֹהַּ וּבְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְעַר לְעֵלָּא (זֹהַר אַחֲרֵי עג:), וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁעוֹשֶׂה הָאָדָם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ וּמְקַיֵּם שְׁלִיחוּתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּכְלָל לְגַמְרֵי בּוֹ יִתְבָּרַךְ - אָז נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שְׁלִיחוּת לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'מִצְוָה בּוֹ יוֹתֵר מִבִּשְׁלוּחוֹ', כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁיִּתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַשְּׁלִיחוּת לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת שְׁלִיחוּת, כִּי אִם לֹא כֵן יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם וְהַבְּחִירָה, כַּנַּ"ל: