וְזֶהוּ שֶׁ זְּמַן הַהַדְלָקָה הוּא מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים - הוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, כִּי יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁלוּ לְכוֹכָבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, י): "וְהִנְּכֶם הַיּוֹם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב". וְיִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, כִּי הַהַשְׁגָּחָה הוּא בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת אוֹר הָעֵינַיִם. וְהַטֶּבַע הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת חֶשְׁכַת עֵינַיִם - שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וַאֲחִיזָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת", בְּחִינַת (שָׁם כט, יז): "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת". וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל מִדַּת לַיְלָה בְּיּוֹם, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁגַּם הַטֶּבַע הִיא הַשְׁגָּחָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְהַכּוֹכָבִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ס:) שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהַלְּבָנָה שֶׁתִּתְמַעֵט וְנָתַן לָהּ הַכּוֹכָבִים לְהָפִיס דַּעְתָּהּ. הַיְנוּ כִּי הַכּוֹכָבִים הֵם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשְׁלוּ לְכוֹכָבִים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם בַּלַּיְלָה בְּעֵת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַכּוֹכָבִים שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה גַּם בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת טֶבַע שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל לַיְלָה בְּיוֹם, לְבָנָה בְּחַמָּה, טֶבַע בְּהַשְׁגָּחָה, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, מֵעֵת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, רֶגֶל הוּא בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טו, ג): "וְלֹא רָגַל עַל לְשֹׁנוֹ". וַאֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא בַּשּׁוּק, בִּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, וְאָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו לְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר מִן הַשּׁוּק וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת גַּם בַּחוּץ לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל גַּם הַשּׁוּק בִּפְנִים כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל:
וְעַל־כֵּן כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַחֲנֻכָּה פֶּרֶק ד) מֵעִנְיַן הַשְּׁמוֹנֶה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁל 'אֱמֶת וְיַצִּיב' הַמְאִירִין בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּנַּ"ל: