וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת סה.): 'כָּל הַמַּעְלִים עַיִן מִן הַצְּדָקָה כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה' - 'מַעְלִים עַיִן' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַתְּנוֹת עֲנִיִּים (דְּבָרִים כו, טו): "הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'.
כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מִפְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת", שֶׁהוּא בְּחִינַת מִעוּט וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה. כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ה, י): "וּמַה כִּשְׁרוֹן לִבְעָלָיו כִּי אִם רְאוּת עֵינָיו", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, טו): "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ" וְכוּ'. כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", וּשְׂמֹאל זֶהוּ בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וְכָל זְמַן שֶׁאֵין נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין נִכְלָל כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא, אָז בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שֶׁפַע וּפַרְנָסָה מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִין מֵהַשֹּׁרֶשׁ, אֲשֶׁר הוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וַאֲפִלּוּ מְעַט הַשֶּׁפַע שֶׁיּוֹרֵד בְּהֶעְלֵם וּבְהַסְתָּרָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַסְתָּרַת הַשְׁגָּחָתוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע - גַּם זֶה הַמְעַט מְקַבְּלִים הָרֹב הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, אֲשֶׁר זֶה חֶלְקָם אֲשֶׁר בָּחֲרוּ בּוֹ. וְיִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה - פַּרְנָסָתָם מְעוּטָה מְאֹד. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע לְיִשְׂרָאֵל הוּא כְּשֶׁשְׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, הַיְנוּ כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר בֶּאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְאֵין שׁוּם דֶּרֶךְ הַטֶּבַע בָּעוֹלָם כְּלָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ, וְאָז נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׂמֹאל בְּיָמִין כַּנַּ"ל, וְאָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וְחִיּוּת לְהַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת.
וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח.), כִּי בֶּאֱמֶת קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא, וְלֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכט.), קֹדֶם הַבְּרִיאָה כֻּלָּא אֶחָד, וְאֵין שַׁיָּךְ שָׁם שֶׁפַע וְחִיּוּת וַעֲשִׁירוּת, כִּי כְּשֶׁאֵין בְּרִיאָה - אֵין שַׁיָּךְ שֶׁפַע וְחִיּוּת.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֲשִׁירוּת בִּשְׂמֹאל, כַּנַּ"ל, כִּי שְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שֶׁפַע וְחִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה, אֲבָל בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה לְבַד בְּוַדַּאי אֵין שָׁם פַּרְנָסָה וְחִיּוּת, כִּי הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וְאִם, חַס וְשָׁלוֹם יַפְסִיק הַשְׁפָּעַת חִיּוּתוֹ, אֲפִלּוּ רֶגַע קַלָּה, יֻחְזַר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשֶּׁפַע הוּא כְּשֶׁתִּכָּלֵל שְׂמֹאל בְּיָמִין, אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ הַשֶּׁפַע מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשֶּׁפַע הוּא מִיָּמִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלו, כה): "נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ". וְחֶסֶד הוּא יָמִין, רַק שֶׁשָּׁם בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה שָׁם הַשֶּׁפַע דַּק וְזַךְ וּמְצֻחְצָח, עַד שֶׁאֵין שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ שָׁם בְּשֵׁם שֶׁפַע וַעֲשִׁירוּת, רַק כְּשֶׁאַחַר הַבְּרִיאָה בְּחִינַת שְׂמֹאל מְקַבֶּלֶת זֶה הָאוֹר, עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אָז נִצְטַיֶּרֶת הַשֶּׁפַע וְנִקְרֵאת בְּשֵׁם עֲשִׁירוּת, וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֲשִׁירוּת מִשְּׂמֹאל.
וְזֶהוּ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי נט:), שָׁמַיִם הֵם מִיָּמִין וּשְׂמֹאל, כַּמְבֹאָר בְּפָרָשַׁת תְּרוּמָה, 'מַיָא אִינוּן לִימִינָא' וְכוּ' (הַמַּיִם הֵם מִצַּד הַיָּמִין), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי נט:), שֶׁפַּעַם אַחַת לֹא הָיָה מָטָר, וּבָאוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, וְאָמַר, שֶׁצְּרִיכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ בִּבְחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין וכו' כִּי יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בִּבְחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי דַּע כְּלָל זֶה, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, נִקְרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְהַמְשָׁכַת חִיּוּתוֹ מַה שֶּׁמְּחַיֶּה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת - זֶהוּ בְּחִינַת שְׁכִינָה וּבֶאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, כִּי חִיּוּתוֹ דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאַחְדוּת גָּמוּר, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן בְּחִירָה לָאָדָם וְנָתַן מָקוֹם לִטְעוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה עַד שֶׁיֵּשׁ כּוֹפְרִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ, וְעַל־כֵּן הֵם עוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, הַיְנוּ בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת אֲשֶׁר הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם עַל־יְדֵי שְׁכִינַת עֻזּוֹ, כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה, אֵיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל מַנְהִיג וּמְחַיֶּה אֶת הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, רַק הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיִּית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וְיוֹשֵׁב וְזָן וּמְפַרְנֵס מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים (עֲבוֹדָה־זָרָה ג:):