נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לָצֵאת מִבְּחִינַת מָקוֹם, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, בְּחִינַת מְקוֹמוֹ־שֶׁל־עוֹלָם שֶׁשָּׁם דָּנִים הַכֹּל לְכַף זְכוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר וְכַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה קוֹלוֹת תַּשְׁרַ"ת מַמְשִׁיכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת - שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה יַחְזְרוּ כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין עַצְמָן לְשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת הַחֲצוּבוֹת מִתַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַחֲמִשִּׁי מֵהַז' בֶּעטְלִירְס (הַמּוּבָא בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, יג), שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ הַבַּעַל חֲטוֹטָרוֹת בְּעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ בְּעִנְיַן מִעוּט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, מֵעִנְיַן הָאִילָן שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים, שֶׁהֵם, יִרְאָה וֶאֱמוּנָה וַעֲנָוָה, וֶאֱמֶת הוּא גּוּף הָאִילָן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַחַיִּים *) דְּ"מָזוֹן לְכֹלָּא בֵהּ תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל וְכוּ', וּבְעַנְפוֹהִי" וְכוּ', (דָּנִיֵּאל ד, ט). וְזֶה הָאִילָן, שֶׁהוּא הָעֵץ חַיִּים, הוּא עוֹמֵד תַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת לְכִסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּשָׁמוֹת כַּנַּ"ל, כִּי מֵהָאִילָן הַזֶּה יוֹצְאִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים צט:), 'כָּל נִשְׁמָתִין מֵאִילָנָא רַבְרְבָא נַפְקִין' (כָּל הַנְּשָׁמוֹת יוֹצְאוֹת מֵהָעֵץ הַגָּדוֹל). וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל, שֶׁאָז צְרִיכִין הַכֹּל לָבוֹא אֶל הָאִילָן הַזֶּה, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁלֹשָׁה שָׁרָשִׁים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם, יִרְאָה וֶאֱמוּנָה, וַעֲנָוָה. וְגוּף הָאִילָן, שֶׁהוּא אֱמֶת, הֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם תַּשְׁרַ"ת. תְּקִיעָה זֶה בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר" וְכוּ'.
אֱמוּנָה - בְּחִינַת 'תְּפִלָּה' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה - פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ז, ט), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבָרִים, כַּנַּ"ל.
עֲנָוָה - זֶה בְּחִינַת נְבוּאָה, כִּי עִקַּר הַנְּבוּאָה צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵרַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אֲשֶׁר "לֹא קָם עוֹד נָבִיא" וְכוּ' (דְּבָרִים לד, י), "וּמֹשֶׁה הָיָה עָנָו מְאֹד" (בַּמִּדְבָּר יב, ג), עַל־כֵּן צְרִיכִין כָּל הַנְּבִיאִים לְמִדַּת עֲנָוָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הַנְּבוּאָה מִמֹּשֶׁה רַבָּם. וְזֶה בְּחִינַת (שַׁבָּת צב.): 'אֵין הַנְּבוּאָה שׁוֹרָה אֶלָּא עַל חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר', כִּי בְּאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים דֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לְהִתְגַּדֵּל בָּהֶם וּבָהֶם תָּלוּי עִקַּר מִדַּת הָעֲנָוָה, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגַּאֲוָה בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה יט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ עָשִׁיר" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ד, יד). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַנָּבִיא לִהְיוֹת חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכָּר הָעֲנָוָה, כִּי אִם אֵין בּוֹ חָכְמָה וּגְבוּרָה וַעֲשִׁירוּת - אֵין הָעֲנָוָה מַעֲלָה כָּל־כָּךְ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, עֲנָוָה בְּחִינַת נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּרוּעָה, כַּנַּ"ל.
אֱמֶת - שֶׁהוּא גּוּף הָאִילָן, הוּא בְּחִינַת תְּקִיעָה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה חוֹזְרִין כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת כְּשֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה מַכִּירִין הָאֱמֶת - שֶׁכָּל כֹּחָם נִמְשָׁךְ מִדְּבַר ה', שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, וּמַחֲזִירִין כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח". וְזֶהוּ בְּחִינַת גּוּף הָאִילָן - שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי אֱמֶת, בְּחִינַת אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח. וְאָז כְּשֶׁמִּתְפַּלְּלִים בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁכָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה חוֹזְרִין כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, אָז נִכְלָלִין בָּאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וְאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ שָׁם לְכִסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, כִּי דֶּרֶךְ זֶה הָאִילָן עוֹלִין לְשָׁם, כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר בָּאִין אֶל הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית כב, יג): "וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו", פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י, בִּסְבַךְ אִילָן, הַיְנוּ שֶׁאֲחִיזַת קֶרֶן הָאַיִל שֶׁל יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר, הוּא בָּאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל הָעֲקֵדָה הִיא בְּחִינָה הַנַּ"ל - לְהַמְתִּיק גְּבוּרוֹת יִצְחָק עַל־יְדֵי הַר הַמּוֹרִיָּה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בְּחִינַת שׁוֹפָר, וְכַנַּ"ל: