ד

וְזֶה בְּחִינַת מַשָּׂא־וּמַתָּן (לְהַלָּן אוֹת כג), וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַל יָדוֹ, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְכוּ', וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן (שַׁבָּת פח.), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית א, לא), שֶׁבּוֹ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּכְבָר כָּתַבְנוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁ רַבֵּנוּ זַ"ל קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁאָז אָמַר זֹאת הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הָאַחֲרוֹן, וְאָז אַחַר אֲמִירַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל - הִזְהִיר אוֹתִי בְּיוֹתֵר לִכְתֹּב אַזְהָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ מְאֹד מְאֹד לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ הַרְבֵּה אַחֲרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא עִקַּר הַיַּהֲדוּת נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ דַּיְקָא וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר.