וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר אוֹנָאָה שְׁתוּת, וּפָחוֹת מִשְּׁתוּת מְחִילָה, יוֹתֵר מִשְּׁתוּת בִּטּוּל מִקָּח. שְׁתוּת קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָנִים רכז־רכח סְעִיף א־ג), כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת 'שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'כָּשֵׁר וּפָסוּל, אָסוּר וּמֻתָּר, טָמֵא וְטָהוֹר', כַּיָּדוּעַ (סִימָנִים יא, עט). וּבְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל צְרִיכִין לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מֵהַפְּסֹלֶת עַל־יְדֵי מַשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'ל"ט מְלָאכוֹת'. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב:), הַנֶּאֱמַר עַל טִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו). כִּי מֵחֲמַת שֶׁבִּימֵי הַחֹל יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַפְּסֹלֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, עַל־כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי - יָכוֹל לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, לִשְׁטוּתִים, שֶׁהוּא חֶסְרוֹן הַדַּעַת, עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, וַאֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי קָשֶׁה לוֹ לְבָרֵר הַפַּרְנָסָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ חֶסְרוֹן הַדַּעַת וְהַשְּׁטוּת הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן 'כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ' (בְּרָכוֹת סד.), כִּי כָּל מַה שֶׁמִּתְיַגֵּעַ יוֹתֵר אַחַר הַפַּרְנָסָה וְאֵינוֹ בּוֹטֵחַ בַּה' שֶׁיּוּכַל לְפַרְנְסוֹ בְּסִבָּה קַלָּה, וְאֵינוֹ נִמְשָׁךְ אַחַר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, לְמַעֵט בְּעֵסֶק וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, עַל־כֵּן הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁפּוֹגֵם בַּדַּעַת - פַּרְנָסָתוֹ בִּכְבֵדוּת יוֹתֵר, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר בְּכָל יְמֵי הַחֹל הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְאָז זוֹכִין לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת בְּשַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן קיט). וְזֶה בְּחִינַת "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (שְׁמוֹת כ, ז) - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח). וְסָמִיךְ לֵיהּ: "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר אֶת הַשַּׁבָּת מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי־זֶה "שֵׁשֶׁת יָמִים תַעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לַעֲסֹק בִּמְלַאכְתּוֹ כָּרָאוּי, כִּי יוּכַל לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִשַּׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְכַנַּ"ל:
וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ עַל שְׁבִיתַת בְּהֵמָה בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, יב): "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרְךָ כָמוֹךָ", כִּי בְּחֹל שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזָה לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהַדַּעַת וְנָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְאָז נֶחְסָר הַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן גַּם הַבְּהֵמָה אֵין לָהּ מְנוּחָה, עַל־כֵּן הָאָדָם וְהַבְּהֵמָה צְרִיכִין לִטְרֹחַ וּלְהִתְיַגֵּעַ בְּל"ט מְלָאכוֹת כְּדֵי לְבָרֵר הַשֶּׁפַע, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם לְאָדָם וְהַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לִבְהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁבִּימֵי הַחֹל, שֶׁהוּא לְבָרֵר הַתְּבוּאָה מִמֹּץ וָתֶבֶן וְכוּ', בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁאָז נִשְׁלָם הַבֵּרוּר וְאָז נִשְׁלָם דַּעַת הָאָדָם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי' (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.), עַל־כֵּן אָז הָאָדָם יוֹצֵא מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְחוֹזֵר לַהַשְׁפָּעָה שֶׁל אָדָם בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי אָז נִזּוֹן מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁהוּא שֶׁפַע שֶׁל דַּעַת בִּשְׁלֵמוּת זַךְ וָצַח בְּלִי פְּסֹלֶת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁפַע זֹאת זוֹכִין לְדַעַת שָׁלֵם - לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת צְרִיכִין לִתֵּן נַיְחָא גַּם לְהַבְּהֵמָה, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהּ נַיְחָא עַתָּה, כִּי כְּבָר הֻחְזַר לָהּ הַשְׁפָּעָתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין הָאָדָם נוֹטֵל עַתָּה מֵהַשְׁפָּעָתָהּ כְּלוּם כַּנַּ"ל.
וְעַתָּה מַה נִּמְלְצוּ לַחֵךְ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ (מְכִילְתָּא מִשְׁפָּטִים פָּרָשָׁה ב): 'תֵּן לוֹ נַיִיח שֶׁיְּהֵא תּוֹלֵשׁ וְאוֹכֵל' וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי זֶהוּ עִקַּר מִצְוַת שְׁבִיתַת בְּהֵמָה, כִּי זֶהוּ עִקַּר הַנַּיְחָא שֶׁל הַבְּהֵמָה שֶׁלֹּא תַּעֲשֶׂה שׁוּם מְלָאכָה, וְתִהְיֶה תּוֹלֶשֶׁת וְאוֹכֶלֶת מַאֲכָלָהּ וְהַשְׁפָּעָתָהּ, כִּי עַתָּה הֻחְזַר לָהּ הַשְׁפָּעָתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁאֵין הָאָדָם נִזּוֹן וְלוֹקֵחַ עַתָּה מֵהַשְׁפָּעָתָהּ כְּלוּם, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לְבָרֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמָה לְהַבְּהֵמָה וְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם לְאָדָם וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין שֶׁפַע שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת נִפְרָס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין בְּלֵיל שַׁבָּת: הַפּוֹרֵס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר בְּכָל יְמֵי הַחֹל עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת בְּחִינַת הַ'סֻּכַּת שָׁלוֹם' עַל כָּל יְמֵי הַחֹל. וְעַל־כֵּן בְּכָל יְמֵי הַחֹל מִתְפַּלְּלִין בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ': וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ. כִּי בְּכָל יְמֵי הַחֹל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסֻּכַּת שָׁלוֹם מִשַּׁבָּת שֶׁאָז נִפְרָס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין, וְכַנַּ"ל:
וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמַךְ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ אַחַר וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ - כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה טוֹבָה. כִּי אִם יִזְכֶּה לֵידַע הָעֵצָה בַּמַשָּׂא־וּמַתָּן מַה לִּקְנוֹת וְלִסְחֹר - בְּוַדַּאי יַרְוִיחַ תָּמִיד הוֹן רַב, כִּי בְּוַדַּאי אֵין עֵת וּזְמַן שֶׁלֹּא יִהְיֶה סְחוֹרָה שֶׁיּוּכַל לְהִתְעַשֵּׁר בָּהּ הַרְבֵּה, רַק שֶׁנִּגְזַר שֶׁאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר. וּכְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לִתֵּן פַּרְנָסָה אוֹ עֲשִׁירוּת לָאָדָם, אֲזַי נוֹתֵן בְּלִבּוֹ עֵצָה טוֹבָה מַה לִּסְחֹר וְעַל־יְדֵי־זֶה מַרְוִיחַ בְּקַל, וְזֶה בָּרוּר לְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ, [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן, הֲלָכָה ג', אוֹ ת ג).
וְזֶה שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁלֹּא יִטְעֶה הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, לוֹמַר "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה" (דְּבָרִים ח, יז), "וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" (שָׁם פָּסוּק יח), וְתַרְגּוּמוֹ: 'אַרֵי הוּא יָהִיב לָךְ עֵיטָא לְמִקְנֵי נִכְסִין' (כִּי הוּא נוֹתֵן לְךָ עֵצָה לִקְנוֹת נְכָסִים), כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הָעֵצָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַטִּרְחוֹת יְתֵרוֹת וְהַדְּאָגוֹת וְהַטִּרְדוֹת וְהָעַצְבוּת שֶׁיֵּשׁ לְכַמָּה בְּנֵי אָדָם בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה - הֵם כֻּלָּם שְׁטוּת וְהֶבֶל וּכְסִילוּת גָּמוּר, כִּי אֵין מוֹעִיל לָהֶם כְּלוּם, אַדְּרַבָּא, מַזִּיק לָהֶם הַרְבֵּה. וְעִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה בָּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַדְּאָגוֹת וְהַטִּרְדוֹת הַיְתֵרוֹת, כִּי לֹא יוֹעִיל לוֹ שׁוּם יְגִיעָה וְטִרְחָא וְחָכְמָה וְתַחְבּוּלָה, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יִזְכֶּה לֵידַע עֵצָה שְׁלֵמָה בַּמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם בְּכָל יוֹם תָּמִיד, וִיבַקֵּשׁ רַחֲמִים מִמִּי שֶׁהָעֵסֶק שֶׁלּוֹ - שֶׁיִּתֵּן לוֹ עֵצָה טוֹבָה בְּלִבּוֹ שֶׁיֵּדַע מַה לִּסְחֹר, וְאֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְאָז תָּבוֹא לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הָעֵצָה טוֹבָה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' - שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה אַחַר וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה', בְּחִינַת 'דַּעַת', זוֹכִין לְעֵצָה טוֹבָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן 'בֶּחָג נִדּוֹנִין עַל הַמַּיִם' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.), כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלִים כָּל הַדְּבָרִים, וְעַל־כֵּן בְּחַג הַסֻּכּוֹת נִדּוֹנִין עַל זֶה, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דַּעַת' כַּנַּ"ל. כִּי 'כֹּלָּא בַּמַּחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ' (הַכֹּל מִתְבָּרֵר בְּמַחְשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד.), כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהָיוּ הוֹלְכִין לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ הוֹרְגִין נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים שֶׁבַּמִּדְבָּר וּמְיַשְּׁרִין הַדֶּרֶךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בַּמִּדְבָּר ב), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר י, לד). כִּי כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַשּׁוּק לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת הוּא כְּמוֹ הוֹלֵךְ בַּמִּדְבָּר שֶׁמָּלֵא נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים, וּצְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁהִיא שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין וּפְרוֹס סֻכַּת שָׁלוֹם בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ' שֶׁהִיא בִּרְכַּת הַשְּׁמִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין בְּחֹל: שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד., וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּרִיסַת סֻכַּת שָׁלוֹם שֶׁנִּפְרָס בְּשַׁבָּת שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַשְּׁמִירָה עַל כָּל יְמֵי הַחֹל, כִּי מִבְּחִינַת 'סֻכָּה' נִמְשָׁכִין עַל הָאָדָם בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהוֹלְכִין לְפָנָיו לְיַשֵּׁר הַדֶּרֶךְ וְלַהֲרֹג וּלְבַעֵר כָּל הַנְּחָשִׁים וְהָעַקְרַבִּים וְכוּ', שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַפְּסֹלֶת שֶׁסְּבִיב הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת.
וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַשּׁוּק לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן - צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לִזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת בְּכָל עֵת, וּלְכַוֵּן בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת כָּרָאוּי, וְלִבְרֹר מָנָה יָפָה לְשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.): 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת'. וּכְשֶׁיִּזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה - יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסֻּכַּת שָׁלוֹם הַנִּפְרָס בְּשַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הַמָּמוֹן הַגַּשְׁמִי, רַק יִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם אַחֲרִיתוֹ וְסוֹפוֹ שֶׁאֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְזָהָב וְכוּ', אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד (אָבוֹת ו, י), וְיָשִׂים כָּל מְגַמָּתוֹ אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וִימַעֵט בְּעֵסֶק וְיַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, וְיַאֲמִין בַּה' שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָעֵצָה טוֹבָה שֶׁיִּתֵּן לוֹ, וְאִם יִרְצֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִשְׁלֹחַ לוֹ עֵצָה טוֹבָה בְּלִבּוֹ - יִשְׂתַּכֵּר בְּנָקֵל רֶוַח גָּדוֹל, וְאִם חַס וְשָׁלוֹם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יִרְצֶה לְיַעֲצוֹ בַּמֶּה יִשְׂתַּכֵּר - לֹא יוֹעִיל לוֹ כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַדְּאָגוֹת, וּכְשֶׁיַּעֲשֶׂה מַשָּׂא־וּמַתָּן בִּבְחִינָה זֹאת - אָז נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קכח, ב): "יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ":