וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, כו): הַעִדֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ - שֶׁקּוֹרִין פָּרָשָׁה זֹאת תָּמִיד סָמוּךְ לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי צְרִיכִים שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא לְגַלּוֹת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשֶּׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעְלָה וּמַטָּה, נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' - שֶׁהוּא אֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בָּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר - הוּא בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יָחִיד קַדְמוֹן הָיָה הוֹוֶה וְיִהְיֶה, וּכְמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - כֵּן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַמַּנְהִיג, מֶלֶךְ שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ עַל כָּל דָּבָר מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בַּכֹּל תָּמִיד וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, הוּא כּוֹפֵר וּמְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, לט): וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת אֵין עוֹד - כִּי צְרִיכִין לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתַּחַת לְהַאֲמִין שֶׁמַּלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי ה' זֶה בְּחִינַת מַ"ה, כִּי 'הֲוָיָה' בְּמִלּוּי אַלֶפִין בְּגִימַטְרִיָּא 'מַ"ה' כַּנַּ"ל, וֵאלֹקִים בְּחִינַת 'מַלְכוּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עד, יב): "וֵאלֹקִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם", הַיְנוּ לְיַחֵד בְּחִינַת 'מַלְכוּת', בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' בִּבְחִינַת 'מַה' עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁמַּלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'עֵדוּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, ה): "וַיָּקֶם עֵדוּת בְּיַעֲקֹב", בְּחִינַת שְׁנֵי לוּחוֹת הָעֵדוּת 'שְׁנֵי' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִים שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שְׁנֵי לוּחוֹת הָעֵדוּת נִתְּנוּ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם גְּמַר הָאַרְבָּעִים יוֹם הַנַּ"ל, שֶׁבָּהֶם עָלָה מֹשֶׁה וְעָשָׂה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בִּשְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי עֵדִים, בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, מַעְלָה וּמַטָּה שֶׁמְּגַלִּים הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁיּוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא עִמּוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וּבְכָל מְקוֹמוֹת שֶׁהוּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קג, כב): "בְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ".
וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא כָּל כֹּחָם עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' (סִימָן נא), כִּי בִּתְחִלָּה מַחֲטִיא אֶת הָאָדָם עַל־יְדֵי שִׁקְרוֹ שֶׁמַּטְעֶה אוֹתוֹ בְּכַמָּה מִינֵי הַטְעָאוֹת, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּא עַל דַּעְתּוֹ לָשׁוּב, מַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וּמַכְנִיס בְּלִבּוֹ שֶׁכְּבָר נִסְתַּלֵּק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמֶּנּוּ וְהוּא רָחוֹק כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב וּבֶאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי בֶּאֱמֶת מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה אֲפִלּוּ בְּעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, טז): "הַשֹּׁכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאֹתָם". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם טְמֵאִים שְׁכִינָה עִמָּהֶם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֵידַע שֶׁזֶּה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה בֶּאֱלוּל.
וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְהַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם מַמְשִׁיכִים זֶה הַדֶּרֶךְ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁהָעִקָּר הוּא בַּמֶּה שֶׁיּוֹדְעִים וּמוֹדִיעִים בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת וְאַזְהָרוֹת וּכְרוּזִים הַרְבֵּה בְּלִי מִסְפָּר, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲדַיִן עִמָּנוּ, עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, אֲפִלּוּ עִם הַחוֹטֵא הַגָּרוּעַ שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", וְכָל זְמַן שֶׁהָאָדָם חוֹזֵר זֹאת בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ וּמַכְנִיס זֹאת בְּלִבּוֹ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת וְכוּ', וְכַנַּ"ל, אֲזַי בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה גְּדוֹלָה כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכּוֹת לְדֶרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת.
כִּי זֶה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה וְהַצַּדִּיקִים שֶׁאַחֲרָיו וְכַנַּ"ל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", שֶׁזֶּה הַפָּסוּק הוּא סוֹד כַּוָּנוֹת אֱלוּל, כַּמּוּבָא (מִשְׁנַת חֲסִידִים אֱלוּל פ"א), שֶׁהַכַּוָּנָה הַפַּשְׁטִיּוּת שֶׁיּוֹצֵא מִזֶּה לְכָל בְּנֵי אָדָם הַפְּשׁוּטִים, הִיא, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הוֹדִיעַ לָנוּ עַל־יְדֵי צַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא "נוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ מְצוּלוֹת־יָם הָרַבִּים מְאֹד מְאֹד הַשּׁוֹטְפִים עַל הָאָדָם כַּהֲמוֹן גַּלֵּי הַיָּם מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת (יוֹנָה ב, ד): "כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ", בְּחִינַת (שָׁם): "וַתַּשְׁלִיכֵנִי מְצוּלָה בִּלְבַב יַמִּים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, ז): "שַׁתַּנִי בְּבוֹר תַּחְתִּיּוֹת בְּמַחֲשַׁכִּים בִּמְצֹלוֹת", וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ הָאָדָם בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו וּלְהֵיכָן יָרַד וְנִשְׁלַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם יֵשׁ דֶּרֶךְ וְנָתִיב תָּמִיד לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר הַדֶּרֶךְ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין "כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּהוּ סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל, בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת אֵלָיו בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בִּפְרָט בֶּאֱלוּל, אִם יַאֲמִין בְּכָל זֶה בֶּאֱמֶת וּבִפְשִׁיטוּת וְכַנַּ"ל: