וְזֶה בְּחִינַת עִנְיַן בִּלְעָם שֶׁהָפַךְ ה' הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כג, ו): וַיַּהֲפֹךְ ה' אֱלֹקֶיךָ לְּךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה כִּי אֲהֵבְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ - כִּי בִּלְעָם חָשַׁב לְקַלֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, א): "וַיָּשֶׁת אֶל הַמִּדְבָּר פָּנָיו", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי עַל־יְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה מַפְרִידִין הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר מִבְּחִינַת מַ"ה, וַאֲזַי הוֹלֵךְ שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וַאֲזַי תּוּכַל הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, לָחוּל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלָלָה שֶׁהוּא דִּינִים, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת הַקְּלָלָה שֶׁנִּתְקַלְּלוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל תָּלוּי בְּהַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁכָּל בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְרַד מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי חֵטְא עֲבוֹדָה־זָרָה, בְּחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" כַּנַּ"ל, אֲזַי יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ הַדִּבּוּר לִקְלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל וְהָפַךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיַּהֲפֹךְ ה' וְכוּ', 'וַיַּהֲפֹךְ' דַּיְקָא. כִּי בְּרַחֲמָיו חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל, וְהָיָה מַמְשִׁיךְ חִיּוּת מִבְּחִינַת מַ"ה כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל כַּסֵּדֶר בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים. וְזֶהוּ וַיַּהֲפֹךְ דַּיְקָא - שֶׁנִּתְהַפֵּךְ בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת פָּנִים - לִבְחִינַת בְּרָכָה, כַּנַּ"ל.
וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה יָכֹל לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם סְמוּכִין תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם חוֹטְאִים, חַס וְשָׁלוֹם - אֵינוֹ מַסְתִּיר פָּנָיו מֵהֶם, כִּי מֹשֶׁה מְקַשְּׁרָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כִּי הוּא מוֹצֵא אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.
וְכָל זֶה פָּתַח מֹשֶׁה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה בְּאַרְבָּעִים יָמִים אַחֲרוֹנִים שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּמּוּבָא שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה יִשְׂרָאֵל מְקֻשָּׁרִים לְעוֹלָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן (בְּרָכוֹת נז.), וְ"תוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ" (תְּהִלִּים יט, ח) - מִדַּרְכֵי מִיתָה לְדַרְכֵי חַיִּים, כִּי הַתּוֹרָה "מַחְכִּימַת פֶּתִי". וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, וְהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּקַל עַל־יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יוֹרֶדֶת אֲפִלּוּ לְמִי שֶׁהוּא בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וּמְעוֹרֶרֶת אוֹתוֹ וּמְקָרֶבֶת אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כח, כב): "אֲבַדּוֹן וָמָוֶת אָמְרוּ בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ", הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם בִּמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "אֲבַדּוֹן וָמָוֶת" - גַּם הֵם שׁוֹמְעִים שִׁמְעָהּ שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא נוֹתֶנֶת לַפְּתָאִים עָרְמָה, כִּי אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת תָּמִיד (מִשְׁלֵי א, כב): "עַד מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ פֶתִי" וְכוּ':
וְהַכְּלָל, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא יוֹרֶדֶת אֲפִלּוּ בְּעִמְקֵי תְּהוֹם, לְעוֹרֵר אֲפִלּוּ אֶת הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה - יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כב.): 'אֵין דִּבְרֵי תּוֹרָה מְקַבְּלִין טֻמְאָה', וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַזָּבִין וְהַמְצֹרָעִים וְכוּ' עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה וְכוּ' - זֶה רֶמֶז שֶׁאֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּסִטְרָא דִּמְסָאֲבוּתָא, גַּם הֵם צְרִיכִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה תְּקָרֵב גַּם אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, יז־כא): "וְהִסְתַּרְתִּי פָנַי וְכוּ' וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו" וְכוּ', כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ". הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם חוֹטְאִים חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מִתְרַחֲקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַתּוֹרָה תְּקָרֵב אוֹתָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁהֵם נְזוּפִים וּרְחוֹקִים, חַס וְשָׁלוֹם, מִצַּד מַעֲשֵׂיהֶם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַתּוֹרָה תֵּרֵד עִמָּהֶם לְמָקוֹם שֶׁהֵם שָׁם, וּמִמָּקוֹם שֶׁהֵם - תְּקָרֵב אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתַחֲזִירֵם בִּתְשׁוּבָה, בִּבְחִינַת "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ' כִּי לֹא תִּשָּׁכַח" וְכוּ'.
וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ו, כב): "בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, י): 'בְּשָׁכְבְּךָ בַּקֶּבֶר'; הַיְנוּ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאַתָּה שׁוֹכֵב בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם - גַּם אָז הַתּוֹרָה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ וּתְקָרֵב אוֹתְךָ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' וְכוּ' (סִימָן יא), שֶׁעַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה יְכוֹלִין לָצֵאת מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה וּשְׁפָלָה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה מְאִירִין לוֹ, כִּי הֵם בְּחִינַת 'צִפַּרְתָּא דְּקָאֵי עַד קַרְסֻלֵּיהּ בְּמַיָּא' בִּבְחִינַת "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו" וְכוּ', 'וְרֵישֵׁיהּ מְטֵי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
נִמְצָא, שֶׁמִּיּוֹם שֶׁזָּכִינוּ בְּחֶמְלַת ה' לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִיּוֹם הַהוּא אֵין שׁוּם הַרְחָקָה לְיִשְׂרָאֵל מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְעוֹלָם, כִּי תָּמִיד הֵם סְמוּכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁיּוֹרֶדֶת וְעוֹלָה עִמָּהֶם כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ עִקַּר נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל. כִּי גַּם קֹדֶם נְתִינַת הַתּוֹרָה הָיוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה עוֹבְדִים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כְּגוֹן הָאָבוֹת וְכוּ', וּמַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, וּבְוַדַּאי גַּם עַכְשָׁו יֵשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּכָל דּוֹר, בְּחִינַת בְּנֵי עֲלִיָּה, שֶׁאֲפִלּוּ אִם לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה - הָיוּ גַּם כֵּן יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְעָבְדוֹ בֶּאֱמֶת, וְעִקַּר הַמַּעֲלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁל נְתִינַת הַתּוֹרָה הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה גַּם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא כַּנַּ"ל, וְכָל יִשְׂרָאֵל זוֹכִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי לְהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה הוּא גַּם כֵּן זְכוּת גָּדוֹל נְתִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי א, ה): "יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַחֶמְלָה וְהַחֶסֶד שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר נָתַן אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַתּוֹרָה הִיא דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה - שֶׁעַל יָדָהּ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים מִמָּקוֹם שֶׁהוּא - לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.
וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי נְתִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - אֵין כֹּחַ לְהַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁתָּחוּל בְּיִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁחָטְאוּ בַּעֲבוֹדָה־זָרָה וְהִפְרִידוּ הַחִיּוּת מֵאָדָם לְחַוָּה לִבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַתּוֹרָה מְקַשֶּׁרֶת אוֹתָם תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם תָּמִיד עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן לְעוֹלָם אֵין כֹּחַ בְּהַקְּלָלָה לָחוּל עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת חָכְמָה, כִּי אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נַפְקַת הַיְנוּ בְּחִינַת מַ"ה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", בְּחִינַת אָדָם מַ"ה, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְעוֹלָם נִשְׁפָּע הַחִיּוּת מִבְּחִינַת מַ"ה כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, אַף כְּשֶׁהֵם חוֹטְאִים לְפָנָיו כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין כֹּחַ בְּהַקְּלָלָה שֶׁתָּחוּל עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּשׁוּם אֹפֶן, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ שֶׁאָמַר בִּלְעָם, אַחַר שֶׁשָּׁת אֶל הַמִּדְבָּר פָּנָיו, אָמַר (בַּמִּדְבָּר כד, ה): מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב. 'מַ"ה' דַּיְקָא, כִּי בֵּרְכָם מֵעֵין הַקְּלָלוֹת שֶׁרָצָה לְקַלְּלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קה:), הַיְנוּ שֶׁאָמַר, שֶׁבְּחִינַת מַ"ה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטּוֹב, וְהַבְּרָכָה בְּחִינַת כַּסֵּדֶר, לְעוֹלָם מַשְׁפִּיעַ בָּהֶם עַל־יְדֵי אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֹהָלִים שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה לְעוֹלָם הֵם מְקֻשָּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת מַ"ה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם תָּמִיד בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כִּי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר - נִתְהַפֵּךְ לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַ"ה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה, נִתְהַפֵּךְ דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁאָמַר שָׁם (בַּמִּדְבָּר כד, ו): כִּנְחָלִים נִטָּיוּ כַּאֲהָלִים נָטַע ה' כְּגַנּוֹת עֲלֵי נָהָר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.): 'מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה מַעֲלִין אֶת הָאָדָם' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה מְקָרֶבֶת אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמְטַהֶרֶת אוֹתוֹ וּמְקָרֶבֶת אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כְּגַנֹּת עֲלֵי נָהָר כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הֵם לְעוֹלָם קְרוֹבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְאֵינָן נִפְסָקִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם, כְּמוֹ הַגַּן שֶׁהוּא אֵצֶל הַנָּהָר, שֶׁהַמַּיִם מַשְׁקִין אוֹתוֹ תָּמִיד וְאֵינָן נִפְסָקִים מִמֶּנּוּ לְעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן הֵם מְקֻשָּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְתָמִיד נִמְשָׁךְ לָהֶם הַחִיּוּת מִבְּחִינַת מַ"ה אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל: