וְעִקַּר עֲבוֹדַת הָאֲדָמָה מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַמָּה טְרָחוֹת וַעֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת לַעֲבֹד אֶת הַשָּׂדֶה, זֶה הוּא מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה עֲבוּרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה עֲבוֹדוֹת לַעֲבֹד בַּשָּׂדֶה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִין לֶחֶם. כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן כָּפַר בָּעִקָּר כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:), וְהִפְרִיד הַחִיּוּת מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִבְחִינַת מַלְכוּת. כִּי אָדָם נִקְרָא עַל שֵׁם אָדָם הָעֶלְיוֹן, וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַנַּ"ל בְּחִינַת מַ"ה לִבְחִינַת מַלְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ פָּגַם בָּזֶה וְעָשָׂה פֵּרוּד, כִּבְיָכוֹל. וְאִם הָיָה מַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת בְּחִינַת מַ"ה לִבְחִינַת חַוָּה מַלְכוּת - הָיָה הַכֹּל כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ שֶׁהִפְרִיד הַחִיּוּת, כִּבְיָכוֹל, מִבְּחִינַת מַלְכוּת, עַל־יְדֵי־זֶה חָזַר הַכֹּל שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר.
וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה וְכָל הַדְּבָרִים נִתְקַלְּלוּ, כִּי הַכֹּל נַעֲשָׂה בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵחֲמַת שֶׁהִפְרִיד הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הָיָה בְּהָאֲדָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה" וְכוּ', כִּי הָאֲדָמָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַפְּגָם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִבְּחִינַת כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכָה הַשָּׂדֶה לְכַמָּה יְגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֲבוֹדוֹת מוֹצִיאִין הָאֲדָמָה מִקִּלְלָתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הַשָּׂדֶה מְתַקְּנִין אֶת הַשָּׂדֶה וְיוֹרֵד עָלֶיהָ מָטָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע וְחִיּוּת מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ וְאָז חוֹזֵר הַכֹּל כַּסֵּדֶר, כַּנַּ"ל: