וְזֶה כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ - הַיְנוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלּ וּ לוֹ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה וּמַשִּׂיג הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁבּוֹנֶה לוֹ בַּיִת חָדָשׁ, כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית - נִקְרָא 'בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת". וְעַל־כֵּן הִיא מַתְחֶלֶת בְּבֵית דִּ'בְרֵאשִׁית', גַּם 'בְּרֵאשִׁית' הוּא 'רֹאשׁ־בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ג', יח:), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וּמַשִּׂיג הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁבּוֹנֶה בַּיִת חָדָשׁ.
וְזֶה וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ - כִּי הַבַּיִת כָּלוּל מִבַּיִת וַעֲלִיָּה [וַאֲפִלּוּ בַּיִת שֶׁאֵין בּוֹ עֲלִיָּה - יֵשׁ בּוֹ קַרְקַע הַבַּיִת וְגַגּוֹ, שֶׁהוּא הַתִּקְרָה שֶׁלְּמַעְלָה], וְזֶה בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי הַנִּסְתָּר בְּחִינַת תְּפִלָּה, הוּא בְּחִינַת עֲלִיָּה שֶׁעוֹמֵד עַל הַבַּיִת, כִּי הַנִּסְתָּר הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ וּמְרוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, ט): "כִּי גָבְהוּ שָּׁמָיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם", שֶׁנֶאֱמַר עַל דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ הַנִּסְתָּרִים מֵאִתָּנוּ. וְגוּף הַבַּיִת שֶׁעוֹמֵד עַל הָאָרֶץ - זֶה בְּחִינַת הַנִּגְלֶה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "בַּעֲלִיל לָאָרֶץ", וְהָעֲלִיָּה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת "וְכַוִּין פְּתִיחָן לָהּ בְּעִלִּיתֵהּ" (דָּנִיֵּאל ו, יא). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצוּ הַחֲכָמִים לְהַשִּׂיג הֲלָכוֹת הַנֶּעְלָמוֹת מֵהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלָם - עָלוּ עַל הָעֲלִיָּה לְדָרְשָׁן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (שַׁבָּת יג:): שֶׁהֶעֱלוּ לוֹ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גַּרְבֵי שֶׁמֶן וְיָשַׁב בָּעֲלִיָּה וּדְרָשָׁן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (שַׁבָּת פֶּרֶק א, מִשְׁנָה ד): 'וְאֵלּוּ מִן הַהֲלָכוֹת שֶּׁאָמְרוּ בַּעֲלִיַּת חֲנַנְיָא' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (אוֹת בַּיִת, חֵלֶק ב, סִימָן א): שֶׁלָּדוּר בַּעֲלִיָּה הוּא טוֹב יוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא מִלָּדוּר בְּבַיִת תַּחְתּוֹן, כִּי עִקָּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל אָדָם הוּא לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְפִי בְּחִינָתוֹ, וּלְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה זוֹכִין בָּעֲלִיָּה יוֹתֵר, כִּי עֲלִיָּה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת נִסְתָּר, כַּנַּ"ל.
וְזֶה וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ, כִּי כְּשֶׁבּוֹנִין בַּיִת חָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּגִּיעִין לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁמַּשִּׂיגִין בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ' הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בַּיִת וַעֲלִיָּה, אֲזַי צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְגַגּוֹ וַעֲלִיָּתוֹ - שֶׁהוּא תִּיק וְגָדֵר וּמְחִצָּה שֶׁלֹּא יִפֹּל מִשָּׁם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה מְאֹד בְּאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בְּנַפְשׁוֹ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְגַגּוֹ וַעֲלִיָּתוֹ - לַעֲשׂוֹת לוֹ מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם.
וְזֶהוּ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת מא:): 'שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ'. כִּי עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ' - זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְזֶהוּ שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ - שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת סֻלָּם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת טו, יג): "נֵהַלְתָּ בְּעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ". כִּי בֶּאֱמֶת הָא בְּהָא תַּלְיָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה - זוֹכִין לְעַזּוּת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי עַזּוּת זוֹכִין לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, לְהַשִּׂיג הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים קמז, רעא), עַיֵּן שָׁם שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהַחֲלִישׁ לֵב אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ:
וְזֶה עִקָּר אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים שֶׁאֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא (בָּבָא מְצִיעָא נט.), כִּי עַל עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַיְּשׁוֹ - מַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, וְיָכוֹל לִפֹּל מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ וְיַהֲדוּתוֹ שֶׁתְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. כִּי עִקָּר הַיַּהֲדוּת תְּלוּיָה בְּהִתְחַזְּקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל מִי שֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כְּמוֹ כֵן הוּא נִכְנָס בִּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "נֵהַלְתָּ בְּעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וּמִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה וּלְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר - כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת, וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת, הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיְנֵי הַתַּאֲוֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת כָּל שֶׁהוּא - יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מֵהַתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה חָלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא.
וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ' וְכוּ'. כִּי עִקָּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו וְכַנַּ"ל, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם - לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ צַדִּיקֵי הָאֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת הַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד, הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקָּר בְּחִינַת הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, גַּם ' סוּלָם ' בְּגִימַטְרִיָּא ' קוֹל ', כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַקָּנֶה דִּבּוּר הַמַּתְחִיל עִנְיַן יִרְאַת), שֶׁהוּא עִקָּר בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז":
וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יב): וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת 'קוֹל', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב". וְזֶהוּ, "הֵן יִ 'תֵּן בְּ 'קוֹלוֹ ק 'וֹל עֹ 'ז" - רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' יַעֲקֹב', עַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא רָאָה הַ סֻּלָּם מֻצָּב אַרְצָה, שֶׁדֶּרֶךְ בּוֹ עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵאֶרֶץ לְשָּׁמָיִם, מִנִּגְלֶה לְנִסְתָּר.
וְכָל זֶה רָאָה בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר וְכוּ' וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְכוּ', וְשָׁם מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה". וְעַל־כֵּן הָיָה כַּמָה מַדְרֵגוֹת וּמַעֲלוֹת בְּכָל הָעֲזָרוֹת וְהַהֵיכָל, כִּי שָׁם עִקָּר הָעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.
וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם הוּא מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, ד): "יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה וְכוּ' שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים" וְכוּ'. הַיְנוּ יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה מִבָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִיר הַקְּדוֹשָׁה מִכָּל עָרֵי יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעֲיָרוֹת וְהַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל - מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁתָם מֵעִיר מַלְכוּתֵנוּ וּקְדֻשָּׁתֵנוּ שֶׁהִיא יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, כו): "עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה" - שֶׁעִקָּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (שָׁם מא, כז): "וְלִירוּשָׁלִַם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן", עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁמִשָּׁם עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם כו, א): "עִיר עָז לָנוּ" הַנֶאֱמַר עַל יְרוּשָׁלַיִם, כִּי עִקָּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְעַל־כֵּן שָׁם בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ רָאָה הַסֻּלָּם מֻצָּב אַרְצָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם: