עז

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ח): "עַל שׁוֹר עַל חֲמוֹר" וְכוּ', וְכֵן בְּפָרָשַׁת 'כִּי תֵצֵא' כְּתִיב (דְּבָרִים כב, א־ג):: "לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְכוּ' וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ" - שׁוֹר וַחֲמוֹר בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּשֵׁם הַמִּדְרָשׁ, שֶׁהֵם מַכְנִיעִים וּמְבַטְּלִים קְלִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר דִּקְלִפָּה, שֶׁמִשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהָאֲבֵדוֹת, שֶׁהַכֹּל מִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין הַנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹתִיּוֹת לז לח), שֶׁעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה, שֶׁעִקָּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁנִּכְלָלִים יַחַד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה זָכָה רַק יַעֲקֹב וְכוּ', וּמִשְׁפָּט וּצְדָקָה זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּפְגָּמִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין נִכְלָלִין יַחַד כָּרָאוּי - מִזֶּה יוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת קְלִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהָאֲבֵדוֹת, כִּי עַל יָדָם אִבַּדְנוּ מַה שֶּׁאִבַּדְנוּ. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּרֵין מְשִׁיחִין וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתּוֹרָה חָשְׁבָה לְעִנְיַן הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה: שׁוֹר וַחֲמוֹר וְשֶׂה וְשַׂלְמָה וְכָל אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְכוּ' וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְשִׂמְלָתוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ וְכוּ', וְכֵן בְּפָרָשַׁת 'מִשְׁפָּטִים', שֶׁמַּזְכִּיר שָׁם אֲבֵדָה - מַזְכִּיר שָׁם גַּם כֵּן כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: עַל שׁוֹר עַל חֲמוֹר עַל שֶׂה עַל שַׂלְמָה עַל כָּל אֲבֵדָה, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בָּזֶה רָזִין עֲמֻקִּים מְאֹד, וּמַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְרַמֵּז בָּהֶם - חוֹבָה עָלֵינוּ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא בָּהֶם אֵיזֶה רֶמֶז.

וְהָעִנְיָן עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְרַמֶּזֶת לָנוּ בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים שׁוֹר וַחֲמוֹר שֶׂה וְשַׂלְמָה וְכָל אֲבֵדָה - כָּל בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁמִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, הַיְנוּ שֶׁמִּתְתַּקְּנִים הַקִּלְקוּלִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּאָה הָאֲבֵדָה, כִּי הָאֲבֵדָה נִמְשֶׁכֶת מֵאֲבֵדוֹת הַכְּתָרִים שֶׁל נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין, מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, שֶׁמַּכְנִיעִין קְלִפּוֹת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמְּקַיְּמִין מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, אֲזַי נִמְשָׁךְ עָלָיו הַקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין, שֶׁהֵם מוֹצְאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמְשִׁיבִין אוֹתָן לְבַעֲלֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחוֹתַם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם בְּכָל הַבְּחִינוֹת שֶׁנַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מוֹכִיחֵי הַדּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּל וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת עַל שֶׂה וְעַל שַׂלְמָה עַל כָּל אֲבֵדָה - שֶׂה זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּרָכוֹת שֶׁקִּבֵּל יַעֲקֹב מִיִּצְחָק - לְהַכְנִיעַ אֶת עֵשָׂו שֶׁהוּא עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, כִּי עִקָּר הָעַזּוּת עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יח, כג): "וְעָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת". וּכְתִיב (שָׁם י, טו): "הוֹן עָשִׁיר קִרְיַת עֻזּוֹ". וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁיְּקַבֵּל יַעֲקֹב בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" - עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקָּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ' - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַל עַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, יג): "וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פד:) שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'עַשְׁתְּרוֹת' לְשׁוֹן חִזּוּק, כְּמוֹ (בְּרֵאשִׁית יד, ה): "עַשְׁתְּרוֹת קַרְנַיִם". וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב הָיָה עַל־יְדֵי צֹאן שֶׁמְּרַמְּזִים עַל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת צְדָקָה בְּמִשְׁפָּט שֶׁזָּכָה לָזֶה יַעֲקֹב בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת עַל שַׂלְמָה - בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, ב): "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", כִּי אֱמוּנָה הוּא עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי עִקָּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כַּמָה פְּעָמִים בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים (סִימָנִים ז וְכג), וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר - שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ה): "וֶאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו" - שֶׁהָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת שַׂלְמָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עַל כָּל אֲבֵדָה, וְכֵן בְּפָרָשַׁת כִּי תֵצֵא כְּתִיב (דְּבָרִים כב, ג): וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְשַׂלְמָתוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ וְכוּ' - זֶה מְרַמֵּז עַל תִּקּוּן חוֹתַם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מוֹכִיחֵי הַדּוֹר - שֶׁעוֹשִׂים שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וּמְכַפְּרִין עֲוֹן הָעֵגֶל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מַקְטִינִים הַחֵטְא וְאוֹמְרִים (שְׁמוֹת לב, יא): "לָמָּה ה' יֶחֱרֶה אַפְּךָ בְּעַמֶּךָ", וְאֵצֶל יִשְׂרָאֵל מַגְדִּילִים הַחֵטְא וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ל): "אַתֶּם חֲטָאתֶם חַטָּאָה גְדֹלָה" - שֶׁכָּל זֶה נֶאֱמַר אֵצֶל חֵטְא הָעֵגֶל, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמּוֹכִיחֵי הַדּוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל נְעוּצָה תְּחִלָּתָהּ בְּסוֹפָהּ וְסוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ [וְכַאֲשֶׁר יְבֹאַר קְצָת לְקַמָּן].

וְזֶה בְּחִינַת עַל כָּל אֲבֵדָה, כִּי עִקָּר תִּקּוּן כְּלַל כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁהֵם הֶפְסֵד הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן חוֹתַם הָרַגְלִין, שֶׁמִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יא, ו): "וְאֵת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט.): 'זֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו', כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן חוֹתַם הָרַגְלִין נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְנִתְבַּטֵּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, בִּבְחִינַת 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה אֶלָּא הַשָּׁלוֹם', וְנִתְבַּטֵּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲבֵדוֹת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד".

נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה רָמְזָה לָנוּ בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁהִזְכִּירָה שׁוֹר וַחֲמוֹר, וְשֶׂה וְשַׂלְמָה וְכָל אֲבֵדָה, אֶת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּמְשָׁכִים מֵהֲשָׁבַת אֲבֵדָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר כָּל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּרֵין מְשִׁיחִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹר וַחֲמוֹר, וְעַל־כֵּן בְּפָרָשַׁת מִשְׁפָּטִים הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה רַק שׁוֹר וַחֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, ד): "כִּי תִפְגַּע שׁוֹר אֹיִבְךָ אוֹ חֲמֹרוֹ תֹּעֶה הָשֵׁב תְּשִׁיבֶנּוּ", כִּי שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל: