וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת" וְכוּ'. וְאָז עָשָׂה יַעֲקֹב מַטְעַמִּים לְאָבִיו, וְהִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו הַחֲמֻדֹת, עַד שֶׁקִּבֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בִּגְנֵבָה. כִּי יַעֲקֹב הוּא בִּבְחִינַת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לו), בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", כִּי יַעֲקֹב הוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב". וְהִתְלַבְּשׁוּת יַעֲקֹב בְּבִגְדֵי עֵשָׂו - זֶה בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין - זֶהוּ בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית כה, כה), שֶׁעַל שֵׁם זֶה קְרָאוּהוּ 'עֵשָׂו' - שֶׁהָיָה עָשׂוּי וְנִגְמַר בִּשְׂעָרוֹת וְכוּ', כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִין 'מַעֲשִׂיּוֹת' - לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה. אֲבָל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה - זֶהוּ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת יַעֲקֹב שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה בְּבִגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁל עֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין הַמַּעֲשֶׂה בַּלָּשׁוֹן הַנַּעֲשֶׂה בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְשָׁם מְלֻבָּשׁ כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה.
כִּי בִּגְדֵי עֵשָׂו שֶׁלָּבַשׁ יַעֲקֹב אָז הָיוּ בְּגָדִים שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כ, יב): שֶׁהֵם כָּתְנוֹת עוֹר שֶׁהִלְבִּישָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם", וְ'כָתְנוֹת עוֹר' - זֶהוּ בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהֵם לְבוּשִׁין שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם. כִּי אַחַר הַחֵטְא שֶׁחָטְאוּ אָדָם וְחַוָּה, וְהָיָה רוֹצֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה וּלְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁהִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן עָשָׂה לָהֶם "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהֵם רֶמֶז לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמֵּעַתָּה אַחַר הַחֵטְא בְּהֶכְרֵחַ לְהַלְבִּישׁ כָּל הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ נִתְלַבְּשָׁה בְּכַמָּה סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה, שֶׁבְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. כִּי הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר מִשְּׁאָר הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּהַעֲלוֹתְךָ קמט:), מִגֹּדֶל עֹצֶם הַסּוֹדוֹת הַנּוֹרָאִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דִּבּוּר וּבְכָל אוֹת וּבְכָל קֻצּוֹ שֶׁל יוּד, וְכוּ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ לְקַלֵּל תִּפַּח רוּחָם שֶׁל הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין בְּהַתּוֹרָה אֶלָּא הַפָּשׁוּט, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הֻכְרְחָה הַתּוֹרָה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וּלְהַלְבִּישׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה כְּדֵי לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה וְהַמִּיתָה כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיָּשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.
כִּי חֶטְאָם הָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָבְדוּ הַפָּנִים וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם, כִּי עִקַּר אֲבֵדַת הַפָּנִים אֵצֶל הַכְּשֵׁרִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה שֶׁאֵינָהּ בִּקְדֻשָּׁה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֻכְרַח, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַלְבִּישׁ לָהֶם הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר" כְּדֵי לְעוֹרְרָם מֵהַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, שֶׁכָּתְנוֹת עוֹר שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּגְדֵי עֵשָׂו הַחֲמֻדֹת (בְּרֵאשִׁית כז, טו) שֶׁלָּבַשׁ יַעֲקֹב - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת שֶׁהוּא שֶׁפַע עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁקִּבֵּל אָז הֵם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כח): וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ' וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְדַיְקָא מִיִּצְחָק קִבֵּל הַבְּרָכָה שֶׁל הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִינַת יִרְאָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קלה.) גְּבוּרוֹת יִצְחָק, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.
כִּי עֵשָׂו עַל־יְדֵי שֶׁהִטְעָה אֶת אָבִיו "כִּי צַיִד בְּפִיו" (בְּרֵאשִׁית כה, כח) - שֶׁאָכַל מִצֵּידוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה רָצָה לְהַטִּיל פְּגָם בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁל יִצְחָק, בְּחִינַת זָקֵן, שֶׁכָּל זֶה נִפְגַּם עַל־יְדֵי מַאַכְלֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם מַאֲכָלִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אוֹבְדִין הַפָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְנוֹפְלִים לִבְחִינַת שֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ: וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת - 'וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת ' - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת אוֹר הָעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, הַמַּפִּיל חֶבְלֵי שֵׁנָה עַל עֵינָי, כִּי הָעֵינַיִם זֶה בְּחִינַת עַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּעֵינַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג), כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִטְּעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיוֹת, שֶׁהוּא 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם". וְעַל־כֵּן עֵינַיִם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הָעַיִן. וְעַל־יְדֵי עֵשָׂו הָרָשָׁע, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלְּקִין הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה מֵהַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, וְזֶה הַפְּגָם מַגִּיעַ לִבְחִינַת יִצְחָק דַּיְקָא, לִבְחִינַת זָקֵן יִצְחָק, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִ ינַת הַיִּרְאָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן.
וְזֶהוּ: וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי עֵשָׂו הָרָשָׁע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, תּוֹלְדוֹת ח). כִּי הַבַּעַל־דָּבָר בְּעֵת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָבוֹא לִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנוֹ, אָז מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר הַגּוֹרֵם קִלְקוּל וּפְגָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְאוֹתוֹ הַתִּקּוּן וְהַמַּעֲלָה שֶׁמּוּכָן לָבֹא, וְעַל־כֵּן יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה כְּשֶׁבָּא לִכְלַל זָקֵן לִזְכּוֹת לַאֲרִיכוּת יָמִים דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" אָז הָיָה הַפְּגָם עַל־יְדֵי עֵשָׂו שֶׁרָצָה לְהִתְאַחֵז בּוֹ וְעַל־יְדֵי־זֶה וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, נִפְגָּם בְּחִינַת זָקֵן יִצְחָק, כַּנַּ"ל.
וְיִצְחָ ק מֵחֲמַת שֶׁטָּעָה בְּעֵשָׂו, וְלֹא הָיָה יוֹדֵעַ מִגֹּדֶל רִשְׁעוּתוֹ, עַל־כֵּן צִוָּה לְעֵשָׂו שֶׁיָּבִיא לוֹ מַטְעַמִּים, וְהִזְהִירוֹ שֶׁיִּהְיוּ מַאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, יג), שֶׁאָמַר לוֹ "שָׂא נָא" - 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה שֶׁלֹּא תַּאֲכִילֵנִי נְבֵלָה', וְכֵן אָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית כז, ד): "וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי" - 'מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נא.), הַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ מַאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לִמְצֹא הַפָּנִים, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, מוֹצְאִין הַפָּנִים בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים.
אֲבָל רִבְקָה שָׁמְעָה כָּל זֹאת, וְיָדְעָה שֶׁעֵשָׂו הוּא רָשָׁע גָּמוּר, וְעַל־יְדֵי מַאֲכָלִים שֶׁלּוֹ - יִסְתַּלְּקוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְיֻפְגַּם הַבְּרָכָה וְהָעֲשִׁירוּת בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן צִוְּתָה לְיַעֲקֹב שֶׁיֵּלֵךְ בִּגְנֵבָה וְיַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרַם הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁל יִצְחָק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִמְשַׁךְ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל עֲשִׁירוּת גָּדוֹל שֶׁהֵם הַבְּרָכוֹת, כַּנַּ"ל: