וְעַל־כֵּן רָצָה יִצְחָק לְבָרֵךְ אֶת עֵשָׂו עַל־יְדֵי שֶׁיֵּצֵא הַשָּׂדֶה וְיָבִיא לוֹ מַטְעַמִּים לֶאֱכֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "וְצֵא הַשָּׂדֶה וְצוּדָה לִי צַיִד וְכוּ' וְהָבִיאָה לִי וְאֹכֵלָה בַּעֲבוּר תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי". כִּי עֵשָׂו רִמָּה אֶת אָבִיו עַד שֶׁהָיָה סָבוּר שֶׁאֵינוֹ רָשָׁע, וְעַל־כֵּן רָצָה יִצְחָק לִשְׁלֹחַ אֶת עֵשָׂו הַשָּׂדֶה דַּיְקָא, שֶׁיָּבִיא לוֹ לֶאֱכֹל מִשָּׁם, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה מִחוּץ לִפְנִים וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה רָאוּי לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת.
כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר וּמַאֲמִין בְּצַדִּיקִים וּמַחֲזִיק אוֹתָם, אֲזַי לִפְעָמִים הוּא מַעֲלָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁיּוֹצֵא לַחוּץ לַשָּׂדֶה לַעֲסֹק בְּעִסְקֵי מְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי כָּל כַּוָּנָתוֹ אֵינוֹ לִהְיוֹת אִישׁ שָׂדֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הוּא יוֹצֵא לְפִי שָׁעָה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים, עַל־יְדֵי שֶׁיִּתֵּן לְהַצַּדִּיק לֶאֱכֹל, וַאֲזַי הוּא רָאוּי לִבְרָכָה בְּוַדַּאי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס הַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית וְשַׁבָּת שֶׁהוּא אֱמוּנָה, וֶאֱמוּנָה הִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת שֶׁמַּשְׁלִים כָּל הַבְּרָכוֹת וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).
וְעַל־כֵּן סָבַר יִצְחָק שֶׁעֵשָׂו הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ: צֵא הַשָּׂדֶה - שֶׁיֵּצֵא רַק לְפִי שָׁעָה. וְצוּדָה לִי צַיִד - שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ יִהְיֶה רַק בִּשְׁבִיל אָבִיו הַצַּדִּיק כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן לְהַצַּדִּיק לֶאֱכֹל, כִּי אֲכִילַת הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים. וּמִי שֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ וְעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּמֵבִיא לְהַצַּדִּיק לֶאֱכֹל וּמְפַרְנֵס אוֹתוֹ, בְּוַדַּאי, אַשְׁרֵי לוֹ! וְהוּא רָאוּי בְּוַדַּאי לְכָל הַבְּרָכוֹת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, מֵאַחַר שֶׁמְּפַרְנֵס וּמַאֲכִיל אֶת הַצַּדִּיק, שֶׁאֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע לִפְנִים (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל):
וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "שָׂא נָא כֵלֶיךָ תֶּלְיְךָ וְקַשְׁתֶּךָ", זֶה רֶמֶז עַל תִּקּוּן הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים. 'כֵלֶיךָ' זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת כְּלִי שֶׁמְּקַבֶּלֶת כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָאוֹרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם הַשָּׂגָה וְשׁוּם בְּרָכָה וְשֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא מִדָּה אַחֲרוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלִי כְּלוּלָה מֵהַכֹּל, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאֱמוּנָה הִיא מַשְׁלִים כָּל הַבְּרָכוֹת, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין עַל יָדָהּ, כִּי הִיא בְּחִינַת כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה, בִּבְחִינַת (עֻקְצִין ג, יג): 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה אֶלָּא שָׁלוֹם', וְשָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בַּתּוֹרָה 'וַיַּסֵּב' (סִימָן סב)], בְּחִינַת שַׁבָּת שָׁלוֹם. וְזֶה: שָׂא נָא כֵלֶיךָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, יג): 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה שֶׁלֹּא תַּאֲכִילֵנִי נְבֵלָה'. כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת מֵחַי לִמְדַבֵּר, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַלִּקוּטִים בְּרֵאשִׁית א).
כִּי יֵשׁ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מְגֻלְגָּלִים בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁחִיטָה. וְכָל גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה עַל הָאָרֶץ" הַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין רָעִים שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂים נְפָשׁוֹת רָעִים וּמִתְגַּלְגְּלִים וְכוּ' עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַחֲטִיא, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁאֵין שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה אֲזַי מֻכְרָחִים לְהִתְגַּלְגֵּל בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת כְּפִי פְּגַם הַכִּסּוּפִין וְהַנְּפָשׁוֹת, וּצְרִיכִין לְבָרְרָם וּלְתַקְּנָם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וּמֵחֲמַת שֶׁיִּצְחָק סָבַר שֶׁעֵשָׂו יָכוֹל לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, מִשָּׂדֶה לְבַיִת, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בַּעַל נֶפֶשׁ שֶׁעוֹשֶׂה וּמְתַקֵּן נְפָשׁוֹת טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־כֵּן הִזְכִּיר לוֹ כָּל הַבְּחִינוֹת הָאֵלֶּה.
וְזֶהוּ: "שָׂא נָא כֵלֶיךָ" - 'בְּדֹק סַכִּינְךָ' וְכוּ', שֶׁהוּא תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה'. כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין שֶׁשּׁוֹחֲטִין בּוֹ לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם פְּגָם כָּל שֶׁהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁ'שָּׂא נָא כֵלֶיךָ' מְרַמֵּז עַל שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַכְּלִי הַמַּחֲזִיק בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ "תֶּלְיְךָ וְקַשְׁתֶּךָ" - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁכָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת, בְּרִית עִלָּאָה וּבְרִית תַּתָּאָה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ וְלַמְדָן בְּאִסּוּר וְהֶתֵּר, וּשְׁנֵיהֶם נִקְרָאִים בִּלְשׁוֹן כְּלִי זַיִן חֶרֶב וְקֶשֶׁת, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית נִקְרָא קֶשֶׁת, בְּחִינַת קֶשֶׁת הַבְּרִית. וְכֵן נִקְרָא בִּלְשׁוֹן חֶרֶב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר", כִּי שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה לִהְיוֹת גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, וְכֵן לַמְדָן בַּתּוֹרָה נִקְרָא גַּם כֵּן בִּלְשׁוֹן אֲחִיזַת חֶרֶב וּכְלִי זַיִן - לִלְחֹם מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "כֻּלָּם אֲחֻזֵי חֶרֶב מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה" - מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה (רַשִׁ"י שָׁם).
וְעַל־כֵּן אָמַר בִּלְשׁוֹן "תֶּלְיְךָ", זֶה מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת לַמְדָן - שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה לִפְשֹׁט וּלְבָרֵר כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהָאִבָּעְיוֹת. וְזֶהוּ "תֶּלְיְךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְּפֵקוֹת וְהָאִבָּעְיוֹת שֶׁהֵם תְּלוּיִים בְּסָפֵק, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְגִיעַת הַלִּמּוּד לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים הַתְּלוּיִים בְּסָפֵק, כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר כָּל דִּינֵי הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וְכוּ' עַל בֻּרְיָן.
וְ"קַשְׁתֶּךָ" הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנִּקְרָא קֶשֶׁת, הַיְנוּ שֶׁיִּצְחָק רָמַז לוֹ כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁצְּרִיכִים כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, מִשָּׂדֶה לְבַיִת, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיק וְלַמְדָן וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת כָּל הַבְּרָכוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה עוֹשִׂין וּמְתַקְּנִים נְפָשׁוֹת טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיַּכְנִיס הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִחוּץ לִפְנִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְצֵא הַשָּׂדֶה וְצוּדָה לִי צַיִד וְהָבִיאָה לִי וְאֹכֵלָה - שֶׁיֵּלֵךְ לַשָּׂדֶה לַחוּץ כְּדֵי לְהָבִיא פַּרְנָסָה וַאֲכִילָה לְהַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל, וְאָז הָיָה בְּוַדַּאי רָאוּי לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִשְׁלָמִים וְנִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּרִית וְכַנַּ"ל.
אֲבָל בֶּאֱמֶת עֵשָׂו הָיָה רָחוֹק מִזֶּה בְּתַכְלִית, כִּי עֵשָׂו הָיָה אִישׁ שָׂדֶה מַמָּשׁ שֶׁהָיָה רַק בַּחוּץ, וְלֹא רָצָה לִכְנֹס לִפְנִים לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה כְּלָל. וְעַל־כֵּן כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית כז, ה): וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו הַשָּׂדֶה לָצוּד צַיִד לְהָבִיא - אַף מֵהַגָּזֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, יג). וְזֶהוּ שֶׁיִּצְחָק אָמַר לוֹ: וְצֵא הַשָּׂדֶה וְכוּ'. וּבְעֵשָׂו כְּתִיב: וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו הַשָּׂדֶה. כִּי יִצְחָק אָמַר לוֹ 'צֵא הַשָּׂדֶה', כְּאִלּוּ כָּל יְשִׁיבָתוֹ וּקְבִיעָתוֹ בִּפְנִים, רַק שֶׁיֵּצֵא הַשָּׂדֶה לְפִי שָׁעָה, וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר לְשׁוֹן יְצִיאָה. אֲבָל בְּעֵשָׂו כְּתִיב: וַיֵּלֶךְ עֵשָׂו הַשָּׂדֶה - לְשׁוֹן הֲלִיכָה, כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיְתָה נֶחֱשֶׁבֶת אֶצְלוֹ לִיצִיאָה כְּלָל רַק לַהֲלִיכָה, כִּי שָׁם בַּשָּׂדֶה עִקַּר מְקוֹמוֹ, וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר הַכָּתוּב אֶצְלוֹ לְשׁוֹן הֲלִיכָה וְלֹא לְשׁוֹן יְצִיאָה, כִּי אֵינָהּ נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ לִיצִיאָה מֵאַחַר שֶׁשָּׁם מְקוֹמוֹ, כִּי הוּא חִיצוֹנִי מַמָּשׁ.
וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא קִבֵּל הַבְּרָכוֹת כִּי "לֹא חָפֵץ בִּבְרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ" (תְּהִלִּים קט, יז). רַק יַעֲקֹב קִבֵּל הַבְּרָכוֹת כִּי הָיָה "אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" - 'אִישׁ תָּם' דַּיְקָא, כִּי זָכָה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ תָּם, בְּחִינַת תְּמִימוּת וּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וְכָל הַבְּרָכוֹת הִיא הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיַעֲקֹב בְּעֵת שֶׁקִּבֵּל הַבְּרָכוֹת (כז, כז): רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ וְכוּ' - 'כְּרֵיחַ שָׂדֶה' דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׂדֶה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת שְׂדֵה גַּן־עֵדֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין (זֹהַר וַיְחִי רכד:), שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁמַּעֲלִין אָז מִשָּׂדֶה לְבַיִת, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ הַשָּׂדֶה שֶׁל עֵשָׂו שֶׁהָיָה "אִישׁ שָׂדֶה" כִּי יַעֲקֹב זָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת, כִּי זָכָה לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע מִחוּץ לִפְנִים, עַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד אַחַר כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ ה' - וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ', שֶׁהֵם הַבְּרָכוֹת שֶׁקִּבֵּל עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשָּׂדֶה דַּיְקָא. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת שָׂדֶה לְהַעֲלוֹת מִשָּׂדֶה לְבַיִת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת שַׁבָּת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יב): "לְכָה דוֹדִי נֵצֵא הַשָּׂדֶה", אָז זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְקַבֵּל כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשַּׁבָּת אֱמוּנָה שֶׁהִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת שַׁבָּת, שֶׁיֵּשׁ שָׂדֶה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וְיֵשׁ שָׂדֶה דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם: