וְעַל־כֵּן מָאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא - בְּחִינַת מֹחַ זַךְ כַּכֶּסֶף, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין כַּנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁנִּשְׁמָר מֵהֶזֵּק, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הָאֱמוּנָה וְעַל־יְדֵי־זֶה קִיּוּם הַמֹּחִין, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַיֵּם מִלֵּי דִּנְזִיקִין בְּוַדַּאי הוּא חָסִיד, דְּהַיְנוּ שֶׁמֹּחוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ וְאָמְרֵי לָהּ מִלֵּי דְּאָבוֹת, הַיְנוּ הַךְ. כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר הַמֹּחַ כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי הֶזֵּק, כִּי אִם כְּשֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת נִכְלָל בִּשְׁלֹשָׁה אָבוֹת עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר אֶת הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ וְאָמְרֵי לָהּ מִלֵּי דִּבְרָכוֹת, כִּי עִקַּר שְׁמִירָה מִלְּהַזִּיק הוּא תָּלוּי רַק בִּבְחִינַת הַחַשְׁמַל הַנִּמְשָׁךְ מֵהַלֵּב כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ חֶמְדָּה בְּלִבּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא טוֹב עַיִן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", הֵפֶךְ רַע עַיִן שֶׁבָּא עַל־יְדֵי נֶפֶשׁ רְחָבָה, עַל־יְדֵי חֶמְדַּת הַלֵּב כַּנַּ"ל שֶׁעֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ, שֶׁאָז יָכוֹל לְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, בִּרְאִיָּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְלָלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר וַיְחִי רכ"ו): 'בְּכָל מַה דְּאִסְתַּכֵּל אִתְלַטְּיָא' (כָּל מָקוֹם שֶׁהִסְתַּכֵּל הִתְקַלֵּל). וְצָרִיךְ הָאָדָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ חֶמְדָּה בְּלִבּוֹ וְיִהְיֶה לוֹ לֵב טוֹב, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהִשָּׁמֵר מִלְּהַזִּיק, כִּי בָּזֶה תָּלוּי הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִלֵּי דִּבְרָכוֹת - הֵפֶךְ רַע עַיִן, בְּחִינַת הֶזֵּק רְאִיָּה. רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, בְּחִינַת "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", כַּנַּ"ל: