אָסוּר לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ'. הַחוֹבֵל חַיָּב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים וְכוּ' (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכ, סְעִיף ג).
עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (סִימָן יא) שֶׁהַדִּבּוּר תָּלוּי בְּכָבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכַנַּ"ל, וּפְגַם הַכָּבוֹד הוּא פְּגַם הַדִּבּוּר, הַיְנוּ כִּי כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת הוּא כָּבוֹד מָלֵא וָא"ו, וּכְשֶׁנִּפְגָּם - נִסְתַּלֵּק הַוָּא"ו וַאֲזַי נַעֲשֶׂה כְּבַד פֶּה. וְהַוָּא"ו הוּא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, וּכְשֶׁנִּפְגָּם אֲזַי נַעֲשֶׂה ל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַכָּאָה - שֶׁאָסוּר לְהַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַכָּאוֹת וְהַמַּלְקִיּוֹת הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת ל"ט מַלְקֻיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת הַנַּ"ל, כִּי ל"ט מְלָאכוֹת וְל"ט מַלְקֻיּוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְנִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת, כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת אִסְרוּ חַג, פֶּרֶק ג). וּמִשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל הַהַכָּאוֹת. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל אִסּוּר הַכָּאָה מִלּ"ט מַלְקֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּגְּמָרָא (כְּתֻבּוֹת לב:): "אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יֹסִיף" וְכוּ' (דְּבָרִים כה, ג), מִכָּאן שֶׁאָסוּר לְהַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל. כִּי כָּל הַהַכָּאוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם מִלּ"ט מַלְקֻיּוֹת, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, כִּי בְּהַהַכָּאָה הוּא מְבַזֶּה אוֹתוֹ וּפוֹגֵם בַּכָּבוֹד שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד כְּשֶׁהַכָּבוֹד הוּא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, כִּי לָהֶם מַגִּיעַ כָּל הַכָּבוֹד, כִּי שָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לז, וּבְסִימָן ח' תִּנְיָנָא), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, כְּשֶׁמַּכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל - הוּא פּוֹגֵם בַּכָּבוֹד, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַיֵּשׁ בֶּן יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִפְגָּם הַוָּא"ו, וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, ל"ט מַלְקֻיּוֹת, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה וְהַהַכָּאָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הַבּוּשָׁה, כִּי עִקָּר הוּא פְּגַם הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁהִקְפִּידוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּיוֹתֵר עַל הַבֹּשֶׁת, כַּמּוּבָא. וְזֶה שֶׁהִקְפִּידָה תּוֹרָה גַּם־כֵּן בְּאִסּוּר הַכָּאָה עַל הַבּוּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יוֹסִיף פֶּן יוֹסִיף לְהַכּוֹתוֹ וְכַנַּ"ל, וְנִקְלָה אָחִיךָ לְעֵינֶיךָ. כִּי עִקַּר אִסּוּר הַהַכָּאָה הוּא הַבֹּשֶׁת, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ל"ט מַלְקֻיּוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַכָּאוֹת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ וְתִקּוּנוֹ בְּמָמוֹן - שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן מָמוֹן דַּיְקָא בְּעַד חֲמִשָּׁה דְּבָרִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא פד.): "כֵּן יִנָּתֵן בּוֹ" - 'מָמוֹן' וְכוּ', כִּי שָׁם פָּגַם בִּבְחִינַת הַפַּרְנָסָה וְהַמָּמוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁפָּגַם בְּל"ט מְלָאכוֹת עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת ל"ט מַלְקֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ בְּמָמוֹן, כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה דְּבָרִים שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן כְּנֶגֶד פְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא פְּגַם הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' תַּתָּאָה מַלְכוּת, שֶׁשְּׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי הַטַּ"ל אוֹרוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַפְּגָם נַעֲשֶׂה ל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן מָמוֹן חֲמִשָּׁה דְּבָרִים - לְתַקֵּן הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת ה', עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמָּמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַלּ"ט מְלָאכוֹת, בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, כִּי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה הוּא בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, כַּנַּ"ל: