וְעַל־כֵּן הוֹלְכִין בְּיוֹתֵר עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תקפא, סְעִיף ד), כִּי עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא - לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּכָל הַתְּפִלּוֹת: וּבְכֵן תֵּן כָּבוֹד ה' וְכוּ', וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' וְכוּ', מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ, בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּמָּה פְּעָמִים. נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְגַדֵּל אֶת הַכָּבוֹד שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁהֵם פְּגַם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל - נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.
וְאָז עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל מִתְקַבְּצִין אָז בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת - לְגַדֵּל לְכַבֵּד וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בְּיַחַד - נִתְכַּבֵּד וְנִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח) - שֶׁעִקַּר כְּבוֹד וְהַדְרַת מֶלֶךְ בְּיוֹתֵר הוּא בְּרֹב עַם. וְעַל־כֵּן אָז בִּימֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה מְסֻגָּל יוֹתֵר לְהִתְקַבֵּץ יַחַד עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אָז עִקַּר הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד שֶׁמִּתְגַּדֵּל בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי רֹב עַם. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר - נִתְקָן נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר פְּגַם נַפְשׁוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁרִחֲקָהּ מִכְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי פְּגַם עֲוֹנוֹתָיו שֶׁהֵם פְּגַם הַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, אָז עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד - תּוּכַל גַּם נַפְשׁוֹ הָרְחוֹקָה לִכְלֹל בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד הַגָּדוֹל שֶׁנִּתְגַּדֵּל עַכְשָׁו בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, וְיִזְכֶּה לָשׁוּב אֶל ה' - שֶׁיִּזְכֶּה גַּם הוּא לִכָּלֵל בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל וּלְכַבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, אָמֵן: