וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁנַת ת"ח שֶׁהָיָה אָז עֵת פְּקִידָה עַל בִּיאַת מָשִׁיח,ַ שֶׁהָיָה מוּכָן הַכָּבוֹד לָבוֹא לְיִשְׂרָאֵל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל רְאוּיִים אָז לַגְּאֻלָּה, עַל־כֵּן נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר, כִּי הַכָּבוֹד לָקַח וְאָסַף לְעַצְמוֹ כַּמָּה וְכַמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּהֶרְגוּ אָז עַל קִדּוּשׁ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" הַנֶּאֱמָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַנְּפָשׁוֹת הַנֶּהֱרָגִין עַל קְדֻשַּׁת ה' שֶׁהוּא לְמַעַן כְּבוֹד שְׁמוֹ, הֵם נֶאֱסָפִין וְנִכְלָלִין בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַנֶּהֱרָגִין עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ עַל קִדּוּשׁ ה', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ וְנִתְכַּבֵּד כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַגְדִּיל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, וַעֲדַיִן לֹא הָיָה זְמַן הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת - הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּמוּתוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל קִדּוּשׁ ה'.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת כט, מג): "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" הַנֶּאֱמָר בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - כְּבוֹד ה', הוּא בְּהַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מ, לד): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַמִּשְׁכָּן", "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת" (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב ז, א). וְעַל־כֵּן בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁאָז יָרַד הַכָּבוֹד לְמַטָּה לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינַת כְּבוֹדוֹ בְּיִשְׂרָאֵל. וּמֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן אָז לְגַמְרֵי חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה וְאָמְרוּ (שְׁמוֹת לב, ד): "אֵלֶּה אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', וּבָזֶה פָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹדוֹ, כִּי נָתְנוּ הַכָּבוֹד לְהָעֲבוֹדָה־זָרָה, עַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ שֶׁבִּזְמַן שֶׁבָּא הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל, בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן נֶאֶסְפוּ אָז אֶל הַכָּבוֹד שְׁנֵי נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁמֵּתוּ אָז בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, בְּעֵת שֶׁיָּרַד וּבָא הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַכָּבוֹד אֲסָפָם אֵלָיו בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת נֶפֶשׁ נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁיָּרַד אָז - נִסְתַּלְּקוּ בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", וְכַנַּ"ל.
כִּי זֶהוּ כְּלַל הַיּוֹצֵא מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי הַכָּבוֹד כְּשֶׁבָּא לְאָדָם, הוּא אוֹסֵף אֵלָיו נְפָשׁוֹת, וְנִסְתַּלְּקִין עַל־יְדֵי־זֶה נְפָשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי הַכָּבוֹד מֵבִיא נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן אוֹ שֶׁמְּאַסֵּף נְפָשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ שֶׁמֵּבִיא נְפָשׁוֹת וְכוּ', כָּךְ מְבֹאָר שָׁם. וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְתַקֵּן הַכָּבוֹד אוֹ לִפְגֹּם בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן גַּם בְּעֵת שֶׁנָּשָׂא דָּוִד אֶת הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ - מֵת עֻזָּא (שְׁמוּאֵל־ב' ו, ז), זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" הַנַּ"ל, כִּי מִיתַת עֻזָּא וּמִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וּבְיוֹתֵר בִּמְקוֹם הָאָרוֹן דַּיְקָא, כִּי שָׁם שׁוֹרֶה כְּבוֹד ה'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנָּשְׂאוּ הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת כְּבוֹד ה', עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק עֻזָּא, כִּי נִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁקֹּדֶם שֶׁנִּתְגַּלָּה מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּימֵי דָּוִד, הָיָה דֶּבֶר מִקֹּדֶם, וּמֵתוּ כַּמָּה אֲלָפִים נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּפָּסוּק, שֶׁבְּעֵת הַדֶּבֶר - נִתְגַּלָּה לְדָוִד מְקוֹם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כב, א): "וַיֹּאמֶר דָּוִיד זֶהוּ בֵּית ה' הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּבוֹד ה' וְיִשְׂרָאֵל הוּא בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּבוֹד ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם־ב ז, א): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת", כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עֲדַיִן לֹא הָיָה כְּבוֹד ה' וְיִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בִּפְסוּקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם־א יז, ה): "וָאֶהְיֶה מִתְהַלֵּךְ מֵאֹהֶל אֶל אֹהֶל" וְכוּ'. עַד שֶׁזָּכוּ בִּימֵי דָּוִד וּשְׁלֹמֹה שֶׁנִּבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה, שֶׁאָז הָיָה עִקַּר כְּבוֹד ה' וְיִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁרָצָה דָּוִד לְגַלּוֹת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר הַכָּבוֹד, נִסְתַּלְּקוּ אָז כַּמָּה נְפָשׁוֹת, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, עֲדַיִן יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַדִּינִים וְסִטְרָא דְּמוֹתָא בְּהַכָּבוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁבָּא הַכָּבוֹד הַגָּדוֹל מִתְגַּבְּרִים הֵם אָז, חַס וְשָׁלוֹם, וְגוֹרְמִים שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ נְפָשׁוֹת אֶל הַכָּבוֹד.
כִּי בֶּאֱמֶת כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַכָּבוֹד נִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת, כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה לְהַגְדִּיל כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ - אִי אֶפְשָׁר לְהַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל קִדּוּשׁ ה'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הַזְּמַן שֶׁיֵּצֵא הַכָּבוֹד מִבֵּין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הַכָּבוֹד אוֹסֵף אֵלָיו נְפָשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵת שֶׁבָּא לְהָעוֹלָם כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת" וְכוּ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּסְתַּלְּקִין נְפָשׁוֹת קְדוֹשִׁים אֶל הַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִגְדָּל הַכָּבוֹד מְאֹד, כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַנִּכְלָלִים בּוֹ, שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַל קִדּוּשׁ ה' עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּבֵּד וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ בְּחִינַת מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּיוֹם הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, בְּחִינַת "וְנִקְדַּשׁ בִּכְבֹדִי" כַּנַּ"ל, וְכֵן מִיתַת עֻזָּא בְּעֵת שֶׁנָּשְׂאוּ הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, וְכֵן מִיתַת יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שֶׁמָּצְאוּ מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁבָּא אָז כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הַכָּבוֹד לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, וְנִמְשַׁךְ אֶל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאֶל הַמִּשְׁכָּן, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכָּבוֹד לְהִתְגַּלּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אָז לֹא נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל. כִּי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה נִפְגַּם בִּתְחִלָּה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, וְכֵן עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל וְכוּ' וְאָז נֶאֱמַר (שְׁמוֹת לב, ד): "וּבְיוֹם פָּקְדִי וּפָקַדְתִּי" וְכוּ', שֶׁבְּעֵת שֶׁיִּהְיֶה פְּקִידָה שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְמַטָּה, אָז חַס וְשָׁלוֹם "וּפָקַדְתִּי", שֶׁגּוֹרֵם לִפְקֹד כַּמָּה נְפָשׁוֹת עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַהֲרֵגָה שֶׁל שְׁנַת ת"ח, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה אָז פְּקִידָה שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֻּחְזַר הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִגְמַר הַכָּבוֹד אָז לְהִתְבָּרֵר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן אָסַף הַכָּבוֹד אָז כַּמָּה נְפָשׁוֹת שֶׁנֶּהֶרְגוּ אָז עַל קִדּוּשׁ ה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת גַּם זוֹ לְטוֹבָה, כִּי בְּוַדַּאי יִנְקֹם נִקְמַת דַּם עֲבָדָיו הַשָּׁפוּךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה, וְסוֹף כָּל סוֹף תִּהְיֶה הַפְּקִידָה לְטוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנֶּהֶרְגוּ אָז כַּמָּה נְפָשׁוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנֶּהֶרְגוּ וּמֵתוּ עַל קִדּוּשׁ ה' מִיּוֹם הַחֻרְבָּן עַד הַיּוֹם - כֻּלָּם מְנוּיִים וּסְפוּרִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי כֻּלָּם נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְכַּבֵּד וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. כִּי בִּזְמַן הַגָּלוּת עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹד שְׁמוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַמֵּתִים וְנֶהֱרָגִים עַל קִדּוּשׁ ה' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו הָעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת שֶׁנֶּהֶרְגוּ עַל קִדּוּשׁ ה', וְכֵן כָּל הַקְּדוֹשִׁים, וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים מִזֶּה (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה לו). נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקְּדוֹשִׁים נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹד שְׁמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה בִּמְהֵרָה שֶׁיָּבוֹא כְּבוֹדוֹ לְטוֹבָה. כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקְּדוֹשִׁים נִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, וְעַכְשָׁו מוּכָן הַכָּבוֹד לָבוֹא עָלֵינוּ בִּמְהֵרָה לְטוֹבָה, וְיָבִיא לָנוּ נְפָשׁוֹת חֲדָשׁוֹת רַבּוֹת, בִּבְחִינַת "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם, אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "הָבִיאִי בָּנַי וּבְנוֹתַי וְכוּ', כָּל הַנִּקְרָא בִּשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן: