הֲלָכָה ד

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָאִסּוּר הֶחָמוּר לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד - נִקְרָא רָשָׁע, וְאִם חָבַל בּוֹ חַיָּב בַּחֲמִשָׁה דְּבָרִים (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן תכ, סְעִיפִים א־ג), כִּי הַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ פּוֹגֵם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נָפַל אֶל עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת (אָבוֹת ה): 'עַז פָּנִים לַגֵּיהִנֹּם', מֵאַחַר שֶׁהֵעֵז פָּנִים כָּל־כָּךְ נֶגֶד חֲבֵרוֹ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהִכָּהוּ:

וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד וְנִקְרָא רָשָׁע, כִּי הוּא כְּעוֹבֵר עַל כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָרָשָׁע בֶּאֱמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בָּעַזּוּת כָּל־כָּךְ - עַל־כֵּן בְּוַדַּאי פָּגַם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ - שֶׁעִקָּרָהּ תְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ, עַזֵּי פָּנִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא אֵין לָהֶם חֵלֶק בַּתּוֹרָה, כִּי הֵם בְּחִינַת הַתתקע"ד דּוֹרוֹת - (אִיּוֹב כב, טז): "אֲשֶׁר קֻמְּטוּ בְּלֹא עֵת" וְכוּ' (חֲגִיגָה יג:), כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קמז).

וְזֶהוּ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נח:) אֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע; 'בַּהֲרָמַת יָד' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגֵם בָּעַזּוּת - פּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר. וֶאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדַיִם, כַּמְּבֹאָר שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְאָז הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, טו): "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמַּכֶּה חֲבֵרוֹ שֶׁפָּגַם בָּעַזּוּת כַּנַּ"ל, שֶׁעִקָּר הַפְּגָם בְּהַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת 'בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע', כִּי פּוֹגֵם עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא בְּהַיָּדַיִם הַנַּ"ל, וְאָז הוּא בְּחִינַת "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁפִיכַת דָּמִים.

כִּי עִקָּר חִיּוּב הַחֲמִשָּׁה דְּבָרִים הוּא בְּהַכָּאָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ חַבָּלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּצְרַר אוֹ יָצָא דָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים, כִּי פָּגַם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהִיא חֲמִשָּׁה חֻמָּשִׁים, שֶׁפָּגַם בְּכֻלָּם עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא פְּגַם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁהִיא תְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה מוּכָן לִתֵּן הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן בִּתְחִלַּת גִּדּוּלוֹ, כְּשֶׁיָּצָא לְהִסְתַּכֵּל בְּיִשְׂרָאֵל - נָתַן לֵב עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וּכְשֶׁהִסְתַּכֵּל וְרָאָה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים - חָרָה לוֹ מְאֹד, וְאָמַר לָרָשָׁע: לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ (שְׁמוֹת ב, יג), כִּי יָדַע שֶׁבָּזֶה תָּלוּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה - שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל וְלֹא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם קְטָטוֹת וּמְרִיבוֹת וְהַכָּאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם פְּגָם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ עַזּוּת, אָמַר (שָׁם פָּסוּק יד): אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁנּוֹדַע לוֹ מִפְּנֵי מָה הֵם מִתְעַכְּבִים כָּל־כָּךְ בַּגָּלוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁעִקָּר מֶמְשַׁלְתָּם עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת (סַנְהֶדְרִין קה.): 'עַזּוּת - מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' (עַזּוּת הִיא מַלְכוּת לְלֹא כֶּתֶר), וְעַל־כֵּן הֵם מִתְעַכְּבִים בַּגָּלוּת תַּחַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי עִקָּר הַגְּאֻלָּה מִמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְעִקָּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ תְּלוּיָה בִּבְחִינַת עַזּוּת, דְּהַיְנוּ לְהַגְבִּיר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלַעֲמֹד כְּנֶגֶד עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כָּל הַמּוֹנְעִים מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל עַזּוּתָם הָרָע דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְכַנַּ"ל:

וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲמִשָׁה דְּבָרִים שֶׁחַיָּב הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁהֵם: נֶזֶק וְצַעַר וְרִפּוּי וְשֶׁבֶת וּבֹשֶׁת. וּבְיוֹתֵר הֶחְמִירוּ עַל הַבֹּשֶׁת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹתֵן לוֹ - אֵין נִמְחָל לוֹ עַד שֶׁיְּפַיְּסֶנּוּ, כַּמְּבֹאָר בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא קַמָּא, פֶּרֶק ח, מִשְׁנָה ז), כִּי זֶה הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ וּפוֹגֵם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - הוּא פּוֹגֵם בְּכָל בְּחִינוֹת הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּלוּלִים בַּחֲמִשָּׂה תִּקּוּנִים, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת חוֹתַם הָרַגְלִין שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, וְחוֹתַם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְלָבוֹא לָהֶם הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, וּלְהִתְקָרֵב לְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים - אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְבַטֵּל עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים, וְלִזְכּוֹת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְהֵם חָמֵשׁ בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ שָׁלוֹם שֶׁהוּא חוֹתַם הָרַגְלִין שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן רִאשׁוֹן. וֶאֱמוּנָה חוֹתַם הַיָּדִין, בְּחִינַת תִּקּוּן שֵׁנִי. וְהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים תִּקּוּן שְׁלִישִׁי. וְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה תִּקּוּן רְבִיעִי. וְשִׂמְחָה תִּקּוּן חֲמִישִׁי.

וּבְכָל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים פּוֹגֵם הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן חַיָּב בַּחֲמִשָׁה דְּבָרִים, כִּי כְּנֶגֶד מַה שֶּׁפָּגַם בְּעַזּוּת - חַיָּב לִתֵּן בֹּשֶׁת, מַה שֶּׁבִּיֵּשׁ פְּנֵי חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר פְּגַם הָעַזּוּת שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַבֹּשֶׁת. וְעַל־יְדֵי הַהַכָּאָה - פָּגַם בַּשִּׂמְחָה, כִּי הַכָּאוֹת וּמְרִיבוֹת הֵם הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה, וְעַל־כֵּן חַיָּב לִתֵּן צַעַר, כִּי צַעַר הוּא הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, כט): "לְמִי אוֹי לְמִי אֲבוֹי לְמִי מִדְיָנִים לְמִי שִׂיחַ לְמִי פְּצָעִים חִנָּם" וְכוּ'. כִּי מִדְיָנִים וּפְצָעִים וְהַכָּאוֹת הֵם בְּחִינַת צַעַר, בְּחִינַת "אוֹי וַאֲבוֹי" שֶׁכָּל זֶה הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה.

וּכְנֶגֶד מַה שֶּׁפָּגַם עַל־יְדֵי הָעַזּוּת בִּכְבוֹד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - חַיָּב לִתֵּן רִפּוּי, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הַמַּנְהִיג וְרוֹעֵה יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּשְׁגִּיחַ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקָּר הַנְהָגָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל - לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמֹשֶׁה (שְׁמוֹת יח, טו): "וְשָׁפַטְתִּי בֵּין אִישׁ וּבֵין רֵעֵהוּ" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁהִכָּה אֶת חֲבֵרוֹ וְרָחוֹק מִשָּׁלוֹם - עַל־כֵּן פּוֹגֵם בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק. גַּם הַצַּדִּיק הוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָלוּל מִכֻּלָם, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת עֲנָפִים הַיּוֹצְאִים מִמֶּנּוּ, וּכְשֶׁפּוֹגֵם וּמַכֶּה אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ הִכָּה אֶת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חֵלֶק וְאֵיבָר מֵהַצַּדִּיק. וּכְנֶגֶד פְּגָם זֶה שֶׁפָּגַם בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק - הוּא חַיָּב לִתֵּן רִפּוּי, כִּי הַצַּדִּיק הוּא הָרוֹפֵא לְנִשְׁבְּרֵי לֵב וּמְחַבֵּשׁ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, א): "לַחֲבֹשׁ לְנִשְׁבְּרֵי לֵב" וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ בִּנְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר כְּתִיב (יִרְמְיָה ו, יד): "וַיְרַפְּאוּ אֶת שֶׁבֶר עַמִּי עַל נְקַלָּה לֵאמֹר שָׁלוֹם" וְכוּ'. וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל לד, ד): "וְאֶת הַחוֹלָה לֹא רִפֵּאתֶם". וּבְצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּתִיב (מִשְׁלֵי ג, יז): "וְצִיר אֱמוּנִים מַרְפֵּא". וְעַל־כֵּן כְּנֶגֶד הַפְּגָם שֶׁפָּגַם עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק הוּא חַיָּב לִתֵּן רִפּוּי.

וְשֶׁבֶת הוּא בִּטּוּל מַעֲשֵׂה יָדָיו - זֶהוּ כְּנֶגֶד פְּגָם שֶׁפָּגַם בְּחוֹתַם הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל. וְנֵזֶק הוּא שֶׁמְּשַׁלֵּם בְּעַד הַחֶסְרוֹן אֵיבָר וְהַמּוּם שֶׁעָשָׂה בּוֹ, זֶהוּ כְּנֶגֶד פְּגַם הָרַגְלַיִן שֶׁהוּא פְּגַם הַשָּׁלוֹם, כִּי שָׁלוֹם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, וּמוּם וְחִסָּרוֹן הוּא הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן כְּנֶגֶד פְּגַם הַשָּׁלוֹם - צָרִיךְ לְשַׁלֵּם נֵזֶק שֶׁהוּא עַל שֶׁחִסְּרוֹ אֵיבָר, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם:

הֲלָכָה ה' - עַל־פִּי הַתּוֹרָה ' תִּקְעוּ אֱמוּנָה ' בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ה' (אוֹת כו):