ב

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה מוּכָן לִתֵּן הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן בִּתְחִלַּת גִּדּוּלוֹ, כְּשֶׁיָּצָא לְהִסְתַּכֵּל בְּיִשְׂרָאֵל - נָתַן לֵב עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וּכְשֶׁהִסְתַּכֵּל וְרָאָה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים - חָרָה לוֹ מְאֹד, וְאָמַר לָרָשָׁע: לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ (שְׁמוֹת ב, יג), כִּי יָדַע שֶׁבָּזֶה תָּלוּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה - שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל וְלֹא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם קְטָטוֹת וּמְרִיבוֹת וְהַכָּאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם פְּגָם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ עַזּוּת, אָמַר (שָׁם פָּסוּק יד): אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁנּוֹדַע לוֹ מִפְּנֵי מָה הֵם מִתְעַכְּבִים כָּל־כָּךְ בַּגָּלוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁעִקָּר מֶמְשַׁלְתָּם עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת (סַנְהֶדְרִין קה.): 'עַזּוּת - מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' (עַזּוּת הִיא מַלְכוּת לְלֹא כֶּתֶר), וְעַל־כֵּן הֵם מִתְעַכְּבִים בַּגָּלוּת תַּחַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי עִקָּר הַגְּאֻלָּה מִמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְעִקָּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ תְּלוּיָה בִּבְחִינַת עַזּוּת, דְּהַיְנוּ לְהַגְבִּיר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלַעֲמֹד כְּנֶגֶד עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כָּל הַמּוֹנְעִים מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל עַזּוּתָם הָרָע דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְכַנַּ"ל: