אֲבָל אִם לֹא מִנָּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ אֲזַי הַבֵּית־דִּין צְרִיכִין לְהַעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, וְהַבֵּית־דִּין הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי כָּל הַבָּתֵּי־דִּינִים הַכְּשֵׁרִים מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵהַבֵּית־דִּין הַגָּדוֹל שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם, כִּי אֲנָן שְׁלִיחוּתָא דִּידְהוּ עַבְדִינָן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹעַ אֶל דִּבְרֵי בֵּית־דִּין הַכָּשֵׁר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וְכוּ', עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל־פִּי הַמִּשְׁפָּט" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁאָנוּ מֻזְהָרִים עָלֶיהָ בְּלָאו דְּ"לֹא תָסוּר", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כג.). כִּי עִקַּר בֵּרוּר דִּינֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַבֵּית־דִּין פּוֹסְקִין הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁשָּׁם מִתְבָּרְרִין כָּל הַדִּינִים. נִמְצָא, שֶׁהַבֵּית־דִּין הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַקּוֹל שֶׁהוּא קִיּוּם הַמַּלְכוּת.
וְעַל־כֵּן הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה אֵצֶל הַבֵּית־דִּין, כִּי הֵם פּוֹסְקִין הַמִּשְׁפָּט כְּמֶלֶךְ וּצְרִיכִין לְצַיֵּת אוֹתָם, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כט, ד): מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, א): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן". וְזֶהוּ בְּחִינַת "בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ" (מִשְׁלֵי ח, טו), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה פּוֹסְקִין הַדִּינִים וְהַמִּשְׁפָּטִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא הֶעֱמִיד אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ צְרִיכִין הַבֵּית־דִּין לְהַעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאֶצְלָם הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַקּוֹל, שֶׁהוּא חִיּוּת וְקִיּוּם הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת וְכַנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁיַּעֲמִיד הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּחַיָּיו כָּל עוֹד נַפְשׁוֹ בּוֹ, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כְּדֵי שֶׁיִּמְסֹר בְּעַצְמוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ לְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס, שֶׁהֵם קִיּוּם וְחִיּוּת הָעֲשִׁירוּת וְהַנְּכָסִים כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַנְהִיג הַנְּכָסִים וּלְהַחֲיוֹתָם וּלְקַיְּמָם כְּמוֹ הוּא בְּעַצְמוֹ, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ בֵּית־דִּין - צָרִיךְ לִשָּׁבַע בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, אֲבָל מִנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הַכְחָשָׁה מַטִּילִין שְׁבוּעָה וְהַשְּׁבוּעָה הוּא הִתְקַשְּׁרוּת, כַּיָּדוּעַ (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר הַשֵּׁנִי, סְפִירָה הַתְּשִׁיעִית), הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְיִחוּד הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, כִּי כָּל הַשְּׁקָרִים הֵם בְּחִינַת עָלְמָא דְּפֵרוּדָא, בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, וְעַל־כֵּן 'נִכָּרִין דִּבְרֵי אֱמֶת' (סוֹטָה ט:), וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת יָכוֹל לְהַכִּיר בְּאַחֵר אִם הוּא דּוֹבֵר שֶׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת אֱמֶת, סִימָן ט). כִּי כְּשֶׁמְּדַבֵּר אֵיזֶה שֶׁקֶר - אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְיַשֵּׁב וְיִתְיַחֵד וְיִתְקַשֵּׁר אֶצְלוֹ הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר. וּמִי שֶׁהוּא מֵבִין וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת - יָכוֹל לְהַכִּיר בְּקוֹלוֹ שֶׁמְּדַבֵּר שֶׁקֶר, כִּי בְּוַדַּאי אֵין הַקּוֹל מְיֻשָּׁב עִם הַדִּבּוּר כְּשֶׁמְּדַבֵּר שֶׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הַכְחָשָׁה מַטִּילִין עָלָיו שְׁבוּעָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד וְהִתְקַשְּׁרוּת הַדִּבּוּר אֶל הַקּוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין קוֹל וְדִבּוּר, כַּנַּ"ל.
כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בִּנְקִיטַת חֵפֶץ וְהַחֵפֶץ שֶׁהוּא הַסֵּפֶר תּוֹרָה הוּא כְּלַל הַנְּבוּאָה, כִּי מֹשֶׁה רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים וְהַנְּבוּאָה הִיא שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מֵאֲתַר דִּנְבִיאִים יַנְקִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר הַדִּבּוּר אֶל שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא כְּלַל הַנְּבוּאָה, שֶׁהוּא הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁאוֹחֵז בְּיָדוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִפְּגַם הַקּוֹל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא הַקּוֹל שֶׁאֵינוֹ מִתְיַחֵד וּמִתְחַבֵּר בִּשְׁלֵמוּת עִם הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת יִחוּד וְהִתְקַשְּׁרוּת הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר.
וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּנָּהוּ בְּעַצְמוֹ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס קֹדֶם מוֹתוֹ, קֹדֶם שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר מֵהַגּוּף שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּרַם פֵּרוּד בֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ מִנָּהוּ לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס וּמָסַר לוֹ הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ בְּעוֹדָם מְיֻחָדִים וּמְקֻשָּׁרִים, עַל־כֵּן אֵינוֹ צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי אֵין לְהַשֶּׁקֶר אֲחִיזָה, מֵאַחַר שֶׁהַקּוֹל וְהַדִּבּוּר הָיוּ עֲדַיִן מְיֻחָדִים, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר עַל־יְדֵי הַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק וְלֹא מִנָּה אַפּוֹטְרוֹפּוֹס בְּעַצְמוֹ בְּחַיָּיו, רַק הַבֵּית־דִּין הֻכְרְחוּ לְמַנּוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס אַחַר שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי אָז יֵשׁ שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַפֵּרוּד שֶׁבֵּין הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְיִחוּד שֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמְיַחֲדִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, וְכַנַּ"ל:
הִלְכוֹת אַפּוֹטְרוֹפּוֹס הֲלָכָה ד' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה הֲלָכָה ד' (אוֹת ל):