וְעַל־כֵּן בֵּן קוֹדֵם לְבַת (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן רעו, סְעִיף א), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכְּלָלִי הֵם הַבָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת לֵדָה - 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אַךְ עִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ דַּיְקָא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנֵּיהּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין שֶׁהוּא בְּחִינַת "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ", נִשְׁרָא דָּא רוּחָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בֵּן - הוּא קוֹדֵם, כִּי הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הוּא גַּם הוּא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר, כִּי זֶה הַתִּקּוּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד בִּיאַת מְשִׁיחֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ - לְלַבֵּן וּלְבָרֵר הַכְּתָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְהַבֵּן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נִשְׁרָא דָּא רוּחָא', כִּי "עַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים" (יְשַׁעְיָה ס, כא). וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית וְתִקּוּנִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל־כֵּן הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לְאָבִיו מְאֹד, וְעַל־כֵּן שַׁיָּךְ לוֹ לְבַדּוֹ כָּל הַיְרֻשָּׁה, כִּי הַיְרֻשָּׁה שַׁיָּךְ רַק לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כַּנַּ"ל.
אֲבָל הַבַּת אֵין לָהּ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנֵּהּ' כַּנַּ"ל, אַדְּרַבָּא! עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל בְּחִינַת הַכְּתָמִים שֶׁל הַבְּגָדִים נוֹגֵעַ בָּהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָן שָׁם, וְעַל־כֵּן הִיא עַצְמָהּ צְרִיכָה תִּקּוּן, כִּי הָאִשָּׁה חֲסֵרָה תִּקּוּן, וְתִקּוּנָהּ רַק כְּשֶׁנִּשֵּׂאת עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ שֶׁהוּא מְתַקְּנָהּ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים הַנַּ"ל, שֶׁהַתִּקּוּן הַנַּ"ל הוּא לִבְחִינַת הָאִשָּׁה כַּמּוּבָן. וְעַל־כֵּן כָּל נַחֲלָתָהּ וַעֲשִׁירוּתָהּ שַׁיָּךְ לְבַעְלָהּ, כִּי הוּא מְתַקְּנָהּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין לָהּ בִּמְקוֹם בֵּן כְּלוּם, כִּי הוּא קוֹדֵם לָהּ בְּוַדַּאי, כִּי הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן יוֹתֵר כַּנַּ"ל. אֲבָל הִיא אַדְּרַבָּא, צְרִיכָה תִּקּוּן כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן הִיא מַעֲבֶרֶת הַנַּחֲלָה, כִּי צְרִיכָה לְהַעֲבִיר הַנַּחֲלָה לְבַעְלָהּ, כִּי הוּא מְתַקְּנָהּ, כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קמא:): 'כָּל שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן לְיָרְשׁוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְמַלֵּא עָלָיו עֶבְרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בַּמִּדְבָּר כז, ח): "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ"', לְשׁוֹן עֶבְרָה, גַּם דּוֹרְשִׁין מִזֶּה לְשׁוֹן הַעֲבָרַת נַחֲלָה, עַל שֵׁם שֶׁהִיא מַעֲבִירָה נַחֲלָה לְבַעְלָהּ, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ בֵּן לְיָרְשׁוֹ - הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מָלֵא עָלָיו עֶבְרָה, הַיְנוּ כַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, בְּחִינַת כָּבֵד כּוֹעֵס שֶׁהוּא מָלֵא דָּם, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִנִּיחַ בֵּן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי תִּקּוּן הַדָּמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר בְּחִינַת הַכַּעַס שֶׁהוּא מֵהִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, כַּנַּ"ל.
וְזֶה לָמְדוּ מִפָּסוּק "וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתוֹ לְבִתּוֹ" - לְשׁוֹן עֶבְרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַבַּת אֵינָהּ יְכוֹלָה לְתַקֵּן כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁהִיא צְרִיכָה לְהַעֲבִיר נַחֲלָה לְבַעְלָהּ, כִּי אֵין יְכוֹלָה לְהִתְתַּקֵּן רַק עַל־יְדֵי בַּעְלָהּ כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְהַעֲבַרְתֶּם", דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מַעֲבִיר נַחֲלָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְגַּבֵּר בְּחִינַת הַכַּעַס, בְּחִינַת 'הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מָלֵא עָלָיו עֶבְרָה', כִּי לֹא נִתְתַּקְּנוּ הַדָּמִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבֵּן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'הֵיכָא דְּמִידְלֵי מִנָּהּ', כַּנַּ"ל: