וְהִנֵּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִן הַהֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁאָז יִהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא בָּעוֹלָם וְאָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ו): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ", כִּי אֲפִלּוּ בֵּין בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת רָעוֹת יִהְיֶה שָׁלוֹם וְלֹא יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה כְּלָל, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם בָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל עַל־יְדֵי שָׁלוֹם מִתְבַּטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַבָּאִים מִכַּעַס וּמַחֲלֹקֶת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת - הוּא מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכַעַס שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, אֲבָל עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, בְּחִינַת רַחֲמִים - שֶׁכָּל אֶחָד מְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ - נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְנִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם.
וּלְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת יִרְאָה, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד עַל־יְדֵי זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים וְכוּ', וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כְּמוֹ יַעֲקֹב שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים נִלְמָדִין מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא צג:) וְכַמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ. וְכָל כַּוָּנַת יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן, הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים. כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל הַחֲפָצִים וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי הַכָּבוֹד, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת מַלְכוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה רַבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים (עֵרוּבִין פו.), כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת בִּבְחִינַת כָּבוֹד, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כד, טו): "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח), כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בִּבְחִינַת כָּבוֹד שֶׁשָּׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֶה רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח).
וְזֶה שׁ ֶנֶּאֱמַר בָּעֲשִׁירוּת שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ (שָׁם לא, א): "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבֹד הַזֶּה", כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב, כָּל הִשְׁתַּדְלוּתוֹ בְּבֵית לָבָן בְּעֵת שְׁמִירַת צֹאנוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ - לְהַעֲלוֹת כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַצֹּאן זָכָה שֶׁיִּזְדַּוְּגוּ לוֹ שָׁם רָחֵל וְלֵאָה, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמֵהֶם נוֹלְדוּ לוֹ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, נִמְצָא, שֶׁהִמְשִׁיךְ שָׁם בְּבֵית לָבָן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. גַּם הִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹת גֵּרִים, כִּי כָּל הָאָבוֹת הָיוּ מְגַיְּרֵי גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רכח) וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ד), וְכָל זֶה עָסַק יַעֲקֹב בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ אֶת צֹאן לָבָן, כִּי הִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יח): "וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם" בְּעֵת שׁוּבוּ מִבֵּית לָבָן, כִּי זָכָה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל.
וְהַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הַכָּבוֹד וְכוּ' עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קמו:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה וְכוּ' קְהִלַּת יַעֲקֹב", וְעַל־כֵּן הוּא עִקַּר שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בַּתּוֹרָה, בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה - הָיָה יָכֹל לְזַוֵּג הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ גַּם לְמַטָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַגֵּרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלָּה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל. כִּי הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוֹלִיד שִׁבְטֵי יָהּ - זֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיוּ בְּמָקוֹם שֶׁהָיוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְיַעֲקֹב אָבִינוּ הֶחֱזִירָם אֶל מְקוֹמָם וְהִמְשִׁיכָם בִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה, וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה.
וְכָל זֶה עָשָׂה בְּעֵת שְׁמִירָתוֹ צֹאן לָבָן, כִּי הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, הָיָה בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא אֵצֶל לָבָן הָאֲרַמִּי, וְשָׁם הָיוּ כָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִבְּנוֹתָיו, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בָּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְהָיָה מִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שָׁם לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, א): "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבֹד הַזֶּה" - 'הַכָּבוֹד הַזֶּה' דַּיְקָא, כִּי הֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הִמְשִׁיךְ שָׁם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְגֵרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל: