ג

הַדִּבּוּר הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". וּבְמִצְרַיִם שֶׁהָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת, הָיָה גַם הַדִּבּוּר בְּגָלוּת; וּכְשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁיָּצָא הַדַּעַת מֵהַגָּלוּת, יָצָא וְנִפְתַּח גַּם הַדִּבּוּר - אָז נִתְפַּשֵּׁט נֶאֱמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִכַּר שֶׁהוּא נֶאֱמָן, מַבְטִיחַ וְעֹשֶׂה חֶסֶד לְאוֹהֲבָיו וְכוּ', כִּי הַחֶסֶד וְרַחֲמִים תָּלוּי בַּדָּעַת (שם).