יח

לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת אֹרַח חַיִּים [תפילה ד, ז]

וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְכֵן הַכַּת שֶׁאָמְרוּ 'שֶׁמְּלִיצָה וְדִבּוּר הוּא הַתַּכְלִית', דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדַע כַּמָּה לְשׁוֹנוֹת וְיִהְיֶה מֵלִיץ נָאֶה וְכוּ' (ראה בסיפורי מעשיות מעשה יב מהבעל תפלה.) , זֶה הַטָּעוּת מְבֹאָר קְצָת. כִּי יָדוּעַ אֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה הָרָע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ עַכְשָׁיו עַל יְדֵי מְלִיצוֹת הַפּוֹשְׁעִים, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּדֶרֶךְ צַחוּת כְּשֶׁשִּׁבַּח אֶת הַמְּלִיצָה מְאֹד, וְאָמַר אַחַר כָּךְ: אֲבָל יֵשׁ מְלִיצִים שֶׁהֵם פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מג) "וּמְלִיצֶיךָ פָּשְׁעוּ בִי" (ראה בחיי"מ סי' רו ).

כִּי כָּל הַמְחַקְּרִים וְהַפִּלוֹסוֹפִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, רֻבָּם כְּכֻלָּם הֵם מְלִיצִים גְּדוֹלִים, וּבָחֲרוּ בְּדַרְכֵי הַמְּלִיצָה מְאֹד – לִלְמֹד לְשׁוֹנוֹת רַבּוֹת וּלְדַבֵּר צַחוּת וְלִהְיוֹת בַּעַל לָשׁוֹן וּמֵלִיץ נָאֶה, כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם כָּל זֶה.

וּבֶאֱמֶת בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, הַמְּלִיצָה טוֹבָה מְאֹד, וְכַאֲשֶׁר שִׁבַּח רַבֵּנוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ אֶת הַמְּלִיצָה מְאֹד, וְאָמַר: שֶׁהַמְּלִיצָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, וְגַם לְמַעְלָה יְכוֹלִין לִפְעֹל לְעוֹרֵר רַחֲמִים וִישׁוּעָה גְדוֹלָה עַל יְדֵי הַמְּלִיצָה.

כִּי אָמַר, שֶׁגַּם הַמְלַמֵּד זְכוּת לְמַעְלָה נִקְרָא עַל שֵׁם זֶה 'מֵלִיץ', עַל שֵׁם הַמְּלִיצָה דַּיְקָא, כִּי זֶה הַזְּכוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מְלַמֵּד עַל אֵיזֶה אָדָם, אִם הָיָה אוֹמְרוֹ כָּךְ בְּלִי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה לֹא הָיָה פּוֹעֵל כְּלוּם לְעוֹרֵר רַחֲמִים עָלָיו, כִּי הֲלֹא גַּם בִּלְעָדוֹ יוֹדְעִין מִזֶּה הַזְּכוּת, אַךְ עִקַּר כֹּחוֹ שֶׁל הַמְלַמֵּד זְכוּת לִפְעֹל יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים הוּא עַל יְדֵי הַמְּלִיצָה, עַל יְדֵי שֶׁאוֹמֵר אוֹתוֹ הַזְּכוּת וְכַיּוֹצֵא שֶׁמְּלַמֵּד בְּדֶרֶךְ מְלִיצָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּצִּיעַ הַדָּבָר יָפֶה בִּטְעָנוֹת נָאוֹת וּנְכוֹנוֹת וְדִבּוּרִים יָפִים וּבִמְלִיצָה נָאָה, עַל יְדֵי זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר לְמַעְלָה רַחֲמִים וִישׁוּעָה.

וְכֵן לְמַטָּה, רוֹאִין בְּחוּשׁ כֹּחַ הַמְּלִיצָה, כִּי אִם הָיוּ אוֹמְרִים לְאָדָם סְתָם שֶׁפְּלוֹנִי מֵת, לֹא יִתְעוֹרֵר כָּל כָּךְ לִבְכּוֹת הַרְבֵּה, אֲבָל אִם יְעוֹרְרוּ עָלָיו בְּדֶרֶךְ הַמְּלִיצָה, לְהַצִּיעַ הַדָּבָר וּלְהַרְחִיבוֹ: 'כַּמָּה נָאֶה הָיָה אָדָם זֶה וְכַמָּה נָאִים מַעֲשָׂיו' וְכוּ' – וְכַיּוֹצֵא בָזֶה כְּדֶרֶךְ הַמְּלִיצָה, אָז יֵשׁ כֹּחַ עַל יְדֵי הַמְּלִיצָה לְעוֹרֵר וּלְשַׁבֵּר לֵב הָאָדָם מְאֹד. כָּל זֶה שָׁמַעְנוּ מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְאַחַר כָּךְ סִיֵּם: "אֲבָל יֵשׁ מֵלִיץ שֶׁהוּא פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'וּמְלִיצֶיךָ פָּשְׁעוּ בִי'," כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה עִנְיָן זֶה שֶׁל מַעֲלַת הַמְּלִיצָה הוּא נִצְרָךְ מְאֹד לְכָל אָדָם הֶחָפֵץ חַיִּים אֲמִתִּיִּים וְנִצְחִיִּים, הָרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' – לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הָעֵצָה הַכְּלָלִית – שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הָעֵצוֹת, הוּא: הִתְבּוֹדְדוּת וְהַשִּׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם לֵילֵךְ לְמָקוֹם מְיֻחָד לְהִתְבּוֹדֵד שָׁם וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ, וּלְהַרְבּוֹת בִּטְעָנוֹת וְהַפְצָרוֹת וּבַקָּשׁוֹת וּפִיּוּסִים בַּלָּשׁוֹן שֶׁמְּדַבְּרִים בּוֹ (דְּהַיְנוּ בִּמְדִינָתֵנוּ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שֶׁאָנוּ מְדַבְּרִים בּוֹ), שֶׁיַּעַזְרֵהוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיזַכֵּהוּ לָשׁוּב מִמַּעֲשָׂיו הָרָעִים וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ'; וּלְעִנְיָן זֶה הוּא דָּבָר גָּדוֹל עִנְיַן הַמְּלִיצָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַרְחִיב שִׂיחָתוֹ וּלְהַרְבּוֹת בִּטְעָנוֹת, וּלְבַקֵּשׁ לִמְצֹא לְעַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם דִּבְרֵי תַחֲנוּנִים וּפִיּוּסִים חֲדָשִׁים וּטְעָנוֹת נָאוֹת וְדִבְרֵי הִתְעוֹרְרוּת שֶׁל רַחֲמִים הַרְבֵּה, כְּדֶרֶךְ הַמַּפְצִירִים, כְּדֶרֶךְ הַבָּאִים לִפְנֵי מְלָכִים וְשׁוֹפְטִים לְהִתְחַנֵּן עַל נַפְשָׁם – כְּשֶׁיּוֹדְעִים בְּעַצְמָם שֶׁהֵם חַיָּבִים, וְהֵם בָּאִים לְפַיְּסָם, שֶׁאָז מִגֹּדֶל מְרִירוּת נַפְשָׁם יוֹצֵא מִלִּבָּם מִמֵּילָא דִּבְרֵי תַחֲנוּנִים וּפִיּוּסִים הַרְבֵּה, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מְעוֹרְרִים לֵב הַמֶּלֶךְ אוֹ הַשּׁוֹפֵט – עַד שֶׁמַּתְחִיל לִבְכּוֹת עִמָּהֶם גַּם כֵּן מִגֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת, וְכַיּוֹצֵא בְּדִבּוּרִים אֵלֶּה הַרְבֵּה.

כִּי לְעִנְיַן שִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ – שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת עַל יְדֵי זֶה לְחַיִּים נִצְחִיִּים לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, וּלְהִנָּצֵל מִבְּאֵר שַׁחַת וּמִטִּיט הַיָּוֵן וְכוּ' וְכוּ', לְעִנְיָן זֶה צְרִיכִין כָּל מִינֵי דִּבּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, וְרִצּוּיִים וּפִיּוּסִים, וְהַפְצָרוֹת וְרַחֲמָנוּת וַחֲנִינָה, וּטְעָנוֹת, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה הַרְבֵּה.

וְכָל עִנְיְנֵי דִּבּוּרִים אֵלֶּה וְכָאֵלֶּה הֵם כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת מְלִיצָה, כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת מְלִיצָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁמִּשָּׁם יִסֵּד דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה סֵפֶר תְּהִלִּים בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ, שֶׁזָּכָה עַל יְדֵי רוּחַ קָדְשׁוֹ לִמְלִיצָה דִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁזָּכָה שֶׁסִּפְרוֹ הַקָּדוֹשׁ – 'סֵפֶר תְּהִלִּים' כָּלוּל מִכָּל לְשׁוֹנוֹת הַמְּלִיצָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר לֵב הָאָדָם וּלְעוֹרֵר רַחֲמִים הָעֶלְיוֹנִים כְּשֶׁאוֹמְרִים אוֹתוֹ בְּכַוָּנַת הַלֵּב, וּלְקָרֵב אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְהִנֵּה מֵחֲמַת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַמְּלִיצָה יְקָרָה מְאֹד, מִזֶּה נִמְשָׁךְ שֶׁאֵצֶל הַכַּת הַנַּ"ל נָפְלָה הַמְּלִיצָה, עַד שֶׁהָפְכוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים וּבָחֲרוּ בִּמְלִיצָה לְרָעָתָם, לְבַלּוֹת כָּל יְמֵיהֶם עַל דַּרְכֵי מְלִיצָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ לֵב יִשְׂרָאֵל ח"ו לְדַרְכֵי הַמְחַקְּרִים וְהַפִּלוֹסוֹפִים – אֲשֶׁר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", אֲשֶׁר עַל יְדֵי זֶה עוֹקְרִין אֶת עַצְמָן וְאֶת בְּנֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם הַהוֹלְכִים בְּעִקְּבוֹתָם מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם דַּרְכֵיהֶם הָרָעִים לְמַה שֶּׁבָּאִים עַל יְדֵי מְלִיצֵיהֶם הַפּוֹשְׁעִים, עַד שֶׁמְּחַלְּלִים שַׁבָּת בְּפַרְהֶסְיָא, וּמְדַבְּרִים סָרָה עַל ה' וְעַל תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, עַל הַתַּנָּאִים וְהָאֲמוֹרָאִים, וּמִתְלוֹצְצִים מֵאַגָּדַת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁבַּגְּמָרָא וּמִדְרָשִׁים, וְהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּבְמִנְהֲגֵיהֶם, וּמַכְרִיחִים אֶת עַצְמָם וּמַרְגִּילִים אֶת עַצְמָם בְּכָל עֵת לָלֶכֶת בְּדַרְכֵיהֶם וּבְמִנְהֲגֵיהֶם דַּיְקָא: הֵן בְּעִנְיְנֵי הַדִּירוֹת וְכֵלִים, וּבְמַלְבּוּשֵׁיהֶם וּבְכָל תְּנוּעוֹתֵיהֶם, כַּמְפֻרְסָם; אֲשֶׁר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִזְהִירָנוּ עַל זֶה "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ" (ויקרא יח) – שֶׁאָסוּר לְהִתְדַּמּוֹת לָהֶם בְּשׁוּם דָּבָר, כַּמְבֹאָר בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (יו"ד סי' קעח).

&

וּלְבַלּוֹת יָמִים עַל מְלִיצָה כָזוֹ – שֶׁאֵינָהּ מְקָרֶבֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ, אַדְּרַבָּא, מַרְחֶקֶת וְעוֹקֶרֶת אֶת הָאָדָם מִלְּגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְּלָן. בְּוַדַּאי אֵין שִׁגָּעוֹן יוֹתֵר מִזֶּה. (וְהוּא מַמָּשׁ עִנְיַן הַכַּת הַנַּ"ל שֶׁבָּחֲרוּ בְּאִישׁ צָרְפַתִּי מְשֻׁגָּע לְמֶלֶךְ, בִּשְׁבִיל שֶׁהָיָה מֵלִיץ נִפְלָא וְהָיָה יוֹדֵעַ כַּמָּה לְשׁוֹנוֹת וְהָיָה מְדַבֵּר תָּמִיד אֲפִלּוּ לְעַצְמוֹ).

וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵם רוֹצִים לְכַסּוֹת הַשֶּׁקֶר וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁלָּהֶם בָּאֱמֶת – דְּהַיְנוּ שֶׁבַּתְּחִלָּה מַטְעִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאוֹמְרִים שֶׁרוֹצִים לְלַמְּדָם מִקְרָא הֵיטֵב בְּכָל דִּקְדּוּק הַלָּשׁוֹן, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם לְהָרַע, וְזֶה עִקַּר הָאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁלָּהֶם: שֶׁכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה לְגַמְרֵי – כְּמוֹ הַקָּרָאִים מַמָּשׁ, וּכְשֶׁכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה אֲזַי מִמֵּילָא הֵם כּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אֵין יוֹדְעִים שׁוּם דָּבָר מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלִי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא וּמִדְרָשִׁים – שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה; וְתִפַּח רוּחָם וְנִשְׁמָתָם שֶׁמַּכְרִיחִים עַצְמָם תָּמִיד לְפָרֵשׁ הַמִּקְרָא עַל פִּי דֶּרֶךְ הַפָּשׁוּט דַּיְקָא – בְּלִי שׁוּם דְּרָשָׁה מִדְרָשׁוֹת חֲכָמֵינוּ זַ"ל, וּפְנִימִיּוּת כַּוָּנָתָם הָרָעָה נִכַּר לְעֵין כֹּל – לְמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם קְצָת וּבְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁכָּל כַּוָּנָתָם לְפָרֵשׁ הַמִּקְרָא עַל פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה לְבַד, כְּאִלּוּ אֵין בָּהּ שׁוּם פְּנִימִיּוּת ח"ו, וְהֵם מְשַׁבְּחִים אֶת משֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה מְאֹד וְאוֹמְרִים עָלָיו שֶׁהָיָה מֵלִיץ וּבַעַל לָשׁוֹן גָּדוֹל מְאֹד, וּקְצָת נְבִיאִים אֵין נִרְאֶה לָהֶם דִּבְרֵי מְלִיצָתָם. אוֹי לָהֶם, אוֹי לְנַפְשָׁם.

וְאִם יְדַלְּגוּ עַל הֶהָרִים וְאִם יִקְפְּצוּ עַל הַגְּבָעוֹת לֹא יוּכְלוּ לְפָרֵשׁ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁתִּהְיֶה מִתְיַשֶּׁבֶת עַל פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה מִקְרָאוֹת בַּתּוֹרָה בְּלִי שִׁעוּר שֶׁאֵין סוֹבְלִים פֵּרוּשׁ עַל פִּי פָּשׁוּט כְּלָל, וּבִפְרָט שֶׁהֵם סוֹתְרִים הַדִּין כְּפִי הַמְקֻבָּל בְּיָדֵינוּ מִפִּי משֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה בְּעַצְמוֹ, כְּגוֹן (דברים טז) 'שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת וְכוּ'', וְכֵן (שם) 'וּבִשַּׁלְתָּ וְאָכַלְתָּ' בְּפֶסַח – שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא צָלִי, וְכֵן (שם כה) 'אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ וְכוּ'', וְכַיּוֹצֵא בָזֶה הַרְבֵּה. וּבִפְרָט כָּל הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁבְּכָל אוֹת וְאוֹת וּבְכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדֻשָּׁה יֵשׁ רָזִין עִלָּאִין, רָזִין וְרָזִין דְּרָזִין לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית. וּכְבָר מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בהעלותך קנב. ועוד) שֶׁמְּקַלֵּל הַרְבֵּה אֶת הַכּוֹפְרִים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵין בְּהַתּוֹרָה כִּי אִם הַפָּשׁוּט.

וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין צְרִיכִין לִלְמֹד מִקְרָא כִּי אִם עִם פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י לְבַד, שֶׁרַשִׁ"י הַקָּדוֹשׁ מַכְרִיחַ עַצְמוֹ מְאֹד לְפָרֵשׁ הַמִּקְרָא עַל פִּי פְשׁוּטוֹ, אֲבָל בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְפָרְשׁוֹ עַל פִּי פְשׁוּטוֹ – מֵחֲמַת קַבָּלַת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הוּא מְפָרְשׁוֹ עַל פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְגַם בְּהַמְּקוֹמוֹת שֶׁמְּפָרֵשׁ הַמִּקְרָא עַל פִּי פָשׁוּט, מֵבִיא עַל פִּי רֹב דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמִדְרָשִׁים וּגְמָרָא, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ שֶׁיֵּשׁ עוֹד כַּמָּה דְּרָשׁוֹת בָּזֶה הַמִּקְרָא.

וְהַפּוֹרֵשׁ עַצְמוֹ מִפֵּרוּשׁ רַשִׁ"י לִלְמֹד בֵּאוּר שֶׁלָּהֶם הָרָע, וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ הַפֵּרוּשִׁים, הוּא פּוֹרֵשׁ מִן הַחַיִּים, וְעוֹקֵר אֶת עַצְמוֹ מֵחַי הַחַיִּים וּמִתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן, כִּי יִקְצְרוּ הֲמוֹן יְרִיעוֹת לְסַפֵּר בְּגֹדֶל מְרִירוּת הַצָּרָה הַזֹּאת שֶׁנִּתְהַוֶּה עַכְשָׁיו בְּדוֹרוֹתֵינוּ – שֶׁנִּתְפַּשְּׁטָה הַנֶּגַע הַזֹּאת גַּם בִּמְדִינָתֵנוּ.

וְעִקַּר מַעֲלַת הַמְּלִיצָה הִיא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי – לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב עַל יָדָהּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִמְלִיצָה כָזֹאת וּמְבַלֶּה יָמָיו לְהַמְלִיץ דְּבָרָיו לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', אוֹ לְהַמְלִיץ דְּבָרָיו לְיִשְׂרָאֵל לְעוֹרְרָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לוֹ, אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ. וּמִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, אֵינוֹ מְעַכֵּב לַעֲבוֹדָתוֹ, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו – וְאֵינוֹ חָפֵץ מֵהָאָדָם שֶׁיַּעֲשֶׂה מַה שֶּׁאֵין בִּיכָלְתּוֹ, וְיָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי שִׂיחָתוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא, וְאֵיךְ שֶׁיְּדַבֵּר יִהְיֶה נֶחְשָׁב בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִמְלִיצָה יָפָה וְנָאָה, כִּי אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, שֶׁיְּהֵא כַּוָּנַת לִבּוֹ בֶּאֱמֶת, כִּי אַחַר כַּוָּנַת הַלֵּב הֵן הֵן הַדְּבָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קמה) "קָרוֹב ה' לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאוּהוּ בֶּאֱמֶת"; וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן לִבּוֹ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵלִיץ וְלֹא לָמַד דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה מֵעוֹלָם, אַף עַל פִּי כֵן מִמֵּילָא נִפְתָּח פִּיו וְלִבּוֹ, וְיוּכַל לְדַבֵּר דִּבּוּרִים נָאִים וּטְעָנוֹת נְכוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ' שֶׁהֵם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת מְלִיצָה דִקְדֻשָּׁה, וְעַל כָּל פָּנִים לֹא יְקַלְקֵל בִּדְבָרָיו.

אֲבָל אֵלּוּ הַנַּ"ל הַמַּרְגִּילִים בְּנֵיהֶם לִלְמֹד מִקְרָא עַל פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה שֶׁלָּהֶם – שֶׁבָּאִים עַל יְדֵי זֶה לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת וְרִשְׁעוּת מְפֻרְסָם כַּנַּ"ל, עַל זֶה נֶאֱמַר "וּמְלִיצֶיךָ פָּשְׁעוּ בִי" כַּנַּ"ל, וְעַל זֶה נֶאֱמַר "וּמַה יִּתְרוֹן לְבַעַל הַלָּשׁוֹן" (עי' ערכין טו), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (עמוס ה) "הָסֵר מֵעָלַי הֲמוֹן שִׁרֶיךָ" וְכוּ', וּכְתִיב (יחזקאל לה) "הַעְתַּרְתֶּם עָלַי דִּבְרֵיכֶם", וּכְתִיב (תהלים עה) "אַל תָּרִימוּ לַמָּרוֹם קַרְנְכֶם תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר עָתָק", וּכְתִיב (שם לא) "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ב"ר א ועוד): 'תֵּאָלַמְנָה – יִתְפָּרְכוּן, יִתְרַחֲשׁוּן, יִשְׁתַּתְּקוּן. הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ'. (הַכְּלָל, שֶׁעַל יְדֵי שֶׁיֵּשׁ מְלִיצָה דִקְדֻשָּׁה – שֶׁהִיא דָּבָר יָקָר מְאֹד, עַל יְדֵי זֶה נִתְעוּ עַל יְדֵי תַּאֲוָתָם הָרָעוֹת, עַד שֶׁאָמְרוּ שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא דַּבְּרָן וּבַעַל מְלִיצָה, וּבָחֲרוּ לָהֶם אִישׁ צָרְפַתִּי מְשֻׁגָּע שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ כַּמָּה לְשׁוֹנוֹת – לְמֶלֶךְ, וּבְוַדַּאי הוֹלִיךְ אוֹתָם בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, אוֹי לָהֶם).