ברוך ה', יום ג' מטות ומסעי [כב תמוז] תרמ"א לפרט קטן, פה נקיט.
לכבוד ידידי, אהב נפשי כבני ממש, ותיק וחסיד המפלא, מורנו הרב נתן נ"י ובנו היקר והנעים מורנו הרב סענדיר חיים נ"י – כן יחיו לארך ימים ושנים טובים, ולכבוד אחיו ידידי, אהב נפשי, ותיק וחסיד, מורנו הרב איזיק – נרו יאיר בדורי דורות, אמן סלה.
מכתבכם – ובתוכם היה הידיעה מזוגתי תחיה ומאחותי תחיה – קבלתי לנכון על־ידי בני איזיק נ"י זה שני שבועות, אך לא הייתי בכאן בעת קבלת המכתב, כי הייתי אצל בתי אדל תחיה, על־כן לא השבתי לכם תכף; ותכף כשבאתי לכאן וראיתי מכתבכם – אזרתי כגבור פרי עטי לכתב לכם קבלה על המכתב, לשלם לכם גמול המצוה שעשיתם אתי ואתנו להחיות נפשנו; כי ראית מכתבכם נחשבו אצלי כראית פניכם פנים אל פנים, כי כל אנשי שלומנו חקוקים בלבי ובדעתי באהבת הלב והנפש, ובפרט אהבתכם – אשר אנו קשורים זה בזה בחבלי העבותות האהבה, משרשי שרש האילן הקדוש[948] – אשר אפלו העלין מזה האילן יקרים מאד מאד, כמו שאמרו: "ועלהו לתרופה" – 'להתיר פה אלמים ולהתיר פה עקרות'[949].
על־כן אנו צריכין לחדש פינו בהתחלה חדשה, לפתח פינו לבקש מאת ה' יתברך הרבה, ולא לדמות שכבר עסקנו בתפלה הרבה – ואין אנו ראין שום תועלת הן בגשמיות והן ברוחניות[950], כי עדין לא התחלנו כלל – כפי שצריכין להתחיל, כי כל התחלות קשות[951], רק רבנו ז"ל עשה מכל דבור ודבור שלנו איזה התחלה. ורבנו ז"ל בעצמו, בהשיחות היקרים והקדושים שלו [ספר][952] שהוא צעק כמה וכמה שנים – ונדמה לו עוד שמרחיקין אותו, ואף־על־פי־כן לא הניח מקומו – וצעק עוד בתמימות הרבה, עד שזכה למה שזכה, ואף־על־פי־כן צעק עוד ועוד עד יום הסתלקותו הקדוש; והוא ז"ל צוה עלינו לעסק בתפלה וצעקה וזעקה ושועה – יומם לא ננוח, ולילה לא נשקט, ובודאי ישקיף עלינו ה' יתברך ברחמיו המרבין ויושיענו בגשמיות וברוחניות. וכפי הנראה ממכתב ר' איזיק נ"י – שנדמה לו שהוא צעק הרבה לה' יתברך ועדין אינו ראה שום ישועה: לא בגשמיות ולא ברוחניות, ועל זה למד אותנו רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש שאין אנו יודעים כלל מה שנעשה מתפלתנו.
ואל תשכחו מה שאמר רבנו ז"ל מהצדיק שיכול להמתיק כל העשרים וארבעה בתי דינים – לפעמים נעשה מזה ענין אחר[953], ואדמו"ר מוהרנ"ת זצ"ל מבאר בספריו הקדושים, שגם זה ההמתקה שרצה הצדיק להמתיק – גם זה נעשה[954]. ואנו שרוצים על־כל־פנים לילך בדרכי רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש, גם מעט תפלתנו – שהוא קלאמירשט[955], עשה רבנו ז"ל מהם ענינים אחרים[956]; ועל־כן צריכין אנו להיות חזק ברצונות חזקים ובתפלות הרבה הרבה, ולהיות חזקים בדעתנו שבודאי אנו פועלין – רק אין אנו יודעים מה שפועלין, ורבנו ז"ל יודע מה שעשה מהם. ובודאי אם ירצה ה', אם נהיה חזקים בתפלה בלי חכמות, בודאי אל שדי יתן לנו רחמים – ויושיענו בגשמיות וברוחניות, כי הגשמיות שלנו הוא גם־כן רוחניות, כי אין אנו רוצין למלאת כרסנו, רק מה שאנו רוצים – הכל בשביל התכלית, הן בני חיי ומזונא[957]; על־כן אנו צריכין להיות חזקים בדרכי רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש, ולהיות עקשנים בתפלה ותחנונים – כמו שמבאר בלקוטי הלכות[958] על הפסוק "נפתולי אלהים נפתלתי", וכשנהיה חזקים בזה – אזי אנו צריכין להיות עסוקים תמיד בתכלית, עד שיפתח ה' יתברך פינו – ויהיה 'להתיר פה אלמים, ולהתיר פה עקרות'.
ולמען ה' אחי היקרים! זארגט נישט, זייט אייך מתגבר בכל עת בשמחה – כאשר הזהיר אותנו רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש על השמחה; 'אפלו נאריש מאכן – אבי זיין פריליך'. ה' יתברך וועט אייך בודאי נישט פארלאזן מיט אלסדינג – מיט בני חיי ומזונא, אין אז מיר וועלן פאלגן 'ביינקין' – וועלן מיר נאך אם ירצה ה' ערליכע יודן אויך זיין[959], כי אנו צריכין רק להביא סיד ולבנים, ורבנו ז"ל עשה מהם בנינים – בנינים נפלאים ונוראים מאד מאד[960].
יותר אין לחדש, רק חיים ושלום. ולבקש בעדי ובעד זוגתי ובעד כל בני ובנותי, ולכתב לי מאביך נ"י, כי אין אני יודע היכן הוא, כי אם [הייתי] יודע היכן הוא בודאי כתבתי לו מכתבים.
ולפרס בשלום למעני לאחיך היקר מורנו הרב סענדיר נ"י; ולומר לו: [אם] מגיע המכתב אחר החתנה – לומר לו מזל טוב! מזל טוב! – ה' יתברך יתן שיהיה לארך ימים ושנים עדי עד. ולפרס בשלום לאהב נפשי באמת החסיד ר' נחמן נ"י, והחסיד ר' דב נ"י, והנגיד ר' חיים יהושע נ"י; ולומר להם גם־כן מזל טוב! מזל טוב! על שתי החתנות – שיהיה בשעה מצלחת.
ופרס בשלום לידידי, אהב נפשי באמת ובתמים, מורנו הרב נתן נ"י [בן ר' יצחק ז"ל] – הוא בן אחי. למען ה', בן אחי! פארגעס נישט אז ס'איז דא איין סוף און איין תכלית אויף דער וועלט; טראכסטו כל התחבולות ווי אזוי צי פארדינען איין פרוטה, מיר דארפן זיך איבער צי טראכטן אויף דער אייביגער וועלט – מ'זאל עפעס טוהן א תחבולה כדי מ'זאל דארט לייבן! על־כן ברידער הארציגער, היט אפ יעדן טאג ווי ווייט די קענסט: א סעיף שלחן ערוך, אין תהלים ותפלות, אין כמה קרעכץ, אין טולע זיך איין אין אונזערע לייט, טאמער וועסטו הערכן עפעס איין וואסער פון די קוועלנדיגע וואסער, פין הנ'חל נ'בע מ'קור ח'כמה – וואס זיי זענען מטהר מכל הכתמים, אין האב זיך ליב באמת מיט די מענטשן אונזערע לייט. אין לייג אוועק דיינע חכמות, גייא מיט דעם תמימות פין אביך הצדיק. זיי זיך נישט מיאש, די קענסט נאך זיין זייער איין ערליכער יוד. וויא מען גייט זאלסטי מיטן מויל רעדן: רבונו של עולם, האב אויף מיר רחמנות נישט אפצילאזן דאס מויל – וועט ה' יתברך אויף דיר רחמנות האבן אז דו וועסט אמאל האבן איין אמת'ן ישוב הדעת: בהאיך אנפין איעול קדם מלכא[961].
אהבך באמת, נתן מברסלב
וגם אולי יהיה אצלכם גאס[962] בזול – לשלח לי, ואני אם ירצה ה' כשאבא לביתי אשלם לך בתשואות חן. ופרס בשלום לאחיך יואל צבי נ"י, עם שלום בנו מורנו הרב אברהם נ"י, ולאחיך שמואל נ"י. ופרס בשלום לר' העניך נ"י – גם אליך נאמרו הדברים האלה, ופרס בשלום לר' יוסף נ"י, ולר' מאיר נ"י.
כל אחי ובני וחתני זידיל נ"י פורסים בשלום אנשי שלומנו – באהבה עזה, ובתי אדל תחיה עם בנה נ"י, לאזן גריסן[963] לאשה זלאטי רחל תחיה, ולאשה ידאסי לאה תחיה, ולאשה מיוטא מעני תחיה – עם בניהם שיחיו.
להתפלל עבור בתי אסתר שינדיל בת יעכט שרה תחיה, כי היא אינה בקו הבריאה מקדם הפסח – מחמת שהפילה ולדה.
[948] +סיפו"מ ג.
[949] עי' ליקו"מ ס.
[950] עי' ליקו"מ ב, ו.
[951] ראה ליקו"מ ח"ב ד.
[952] +שבחי הר"ן יב.
[953] ליקו"מ רטו; עי' פרפראות לחכמה רטו, ב.
[954] ליקו"ה ברכות השחר ה, סה.
[955] +=ב'כאילו'.
[956] +שיהר"ן נא.
[957] +ליקו"מ ח"ב לז.
[958] +תפילין ה, מג.
[959] =אל תדאגו, התגברו בכל עת בשמחה כאשר הזהירו אותנו רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש על השמחה: 'אפלו במילי דשטותא – העקר להיות בשמחה'. ה' יתברך בודאי לא יעזב אתכם מהכל – מבני חיי ומזונא, וכשאנו נצית 'לכסף', אזי עוד נזכה אם ירצה ה' להיות יהודים כשרים.
[960] +חיי"מ רצג.
[961] =למען ה', בן אחי! אל תשכח שיש סוף ותכלית בזה העולם; הנה אתה חושב בכל מיני תחבולות איך להרויח פרוטה, והלא צריכים אנו לחשב על העולם הנצחי – לעשות איזה תחבולה כדי שנחיה שם! על־כן אחי לבבי, שמר על כל יום כפי יכלתך: סעיף שלחן ערוך, ותהלים ותפלות, וכמה אנחות, ולהסתופף בין אנשי שלומנו, אולי תשאב איזה שהם מים מהמעין הנבע, מהנ'חל נ'בע מ'קור ח'כמה – שמטהרים הם מכל הכתמים, ותחזיק עצמך באהבה אמיתית עם אנשי שלומנו. הנח חכמותיך, ותלך עם תמימות אביך הצדיק. אל תיאש עצמך, עוד ביכלתך להיות יהודי כשר. היכן שתהיה ותלך דבר בפיך: רבונו של עולם, רחם עלי שלא אעזב את כח הפה – ואז ירחם עליך ה' יתברך שיהיה לך ישוב הדעת אמתי: באיזה פנים אבא לפני המלך ברוך הוא.
[962] +=גז.
[963] +=פורסת בשלום.