ברוך ה', יום ב' לסדר וישב [יח כסלו] תרמ"ד, טבריא.
שלום וכל טוב סלה, לידידי, אהבי באמת לאמתו, הלא הוא האברך, המפלא, המשלם וכו' וכו', מורנו הרב אברהם אליעזר – נרו יאיר ויזרח ויופיע מעל השמים חסדך, אמן סלה.
אחרי דרישת שלומך הטוב כמשפט, באתי להודיעך שקבלתי כל המכתבים שלך, והיו בודאי לנחת – מחמת אהבתך אותי; אך ה' יתברך יודע האמת – שאין בכחי להשיב לך. ובודאי יש במחי, בזכות רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש, להשיב לך דבורים כאלה – שבודאי החייתי נפשך, אך כל גופי נשבר לשברי שברים; אך עדין בחסד גדול, כי בודאי הכל לטובה, עד שאפעל אצל ה' יתברך שימסר לנו ה' יתברך הרחמים – "אל שדי יתן לכם רחמים"[1560].
ותדע, אחי ידידי, שאולי כמה שורות כתבתי לך בכל כחי – שלא תדמה שלבי ופי רחוק ממך; כי מערב שבת קדש התגבר עלי עוד הפעם החם, בכל יום – מחצי יום עד הערב. ואחותי גם־כן חולה מאד, וזוגתי גם־כן אינה בקו הבריאה – ומכרחת להיות אצלי ואצלה. אבל "טוב ה' לכל"[1561], ואם ירצה ה', כשיעזר לי ה' יתברך – בודאי אכתב לך בכל עת מכתבים. ומבקש אני ממך ומכל אנשי שלומנו להתפלל עלינו, כי כלם צדיקים, כי דבקים לטהור – טהור[1562].
דברי אהבכם באמת,
נתן מברסלב
ועוד אני מבקש ממך, לכתב לר' שעפסיל לתן לי הערינג[1563] – אולי אחיה נפשי.
ופרס בשלום לכל אנשי שלומנו.
ודע, אחי ידידי, שנתעכב המכתב היום יום ג', ובלילה לא יכלתי לישן כלל, והכרחתי בכל כחי – ולמדתי בלקוטי הלכות הלכות חלוקת השתפות הלכה ה', על התורה "בראשית – לעיני כל ישראל"[1564]. ותלמד הלכה זו רק במחך – כמו שאתה לומד ש"ך, ותחיה נפשך, ותדע איך שאתה צריך לשקד על דלתי ספרי רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש, כי בשם תראה גדלתם ותפארתם. ואם ירצה ה' כשאחזר לאיתני, בודאי אכתב לך בכל פעם מכתבים, אם ירצה ה'.
נתן הנ"ל
ולכתב לי קבלה על המכתב.