יג

ב"ה ג' לסדר "והובא אל הכהן"... שנת אעתר, אומין.

להאברך הנכבד ידיד נפשי יצחק מאיר נ"י קארמאן.

מכתבך החתום קבלתי אתמול, והנני מבין ומרגיש מרחקו ב"ה איך הבעל דבר מרקד בין אנשי שלומינו דלובלין, להרחיקם מעיקר חיותם... ולהעלים מהם אורם האמיתי אשר קיבלו מתחילת התקרבותם וגם בפה אני מדבר לפעמים עם החברים מהבלבול והחורבן הזה, ובכל פעם מתברר, כי בכח ושכל האדם אי אפשר בשום אופן לתקן את הבלבול והחורבן הזה, כי הוא ענין דק ורוחני מאוד, ונסיון לכל המתקרבים החדשים אם להבין היטב וכו' ולהתקרב באמת לאורו של אדמו"ר ז"ל ואם להתרחק ח"ו, על ידי זה, ויש בלבי הרבה לדבר בזה כפי הארת לבי מדעתו של אדמו"ר ז"ל אך אי אפשר לבאר בכתב מכמה טעמים ועלינו מוטל לבטוח על מה שכתוב בתורתנו הקדושה "ה' ילחם לכם ואתם תחרישון" ובוודאי השם יתברך יגמור בחסדו הגדול את כל התיקונים שצריכין לגומרם על ידי הארת דעתו של אדמו"ר ז"ל בעולם, על צד היותר טוב ונכון והכל בזכות וכח רבנו ז"ל אשר מידתו נצח, נצח וינצח, אפילו מה שצריכין לברר ולתקן ולנצח בין אנ"ש בעצמם, כי הבירור והתיקון שצריכים לתקן בין אנשי שלומינו בעצמם הוא קשה יותר הרבה הרבה, מהתיקון והבירור של כלל העולם, כי בזה תלוי גמר התיקון אך כח אדמו"ר ז"ל מספיק על הכל, אך אנחנו צריכים לרחמים רבים, ולתפילה ולהתבודדות הרבה שנזכה לראות בעיננו גמר התיקון וכו'.

השם יתברך יזכנו להתחדש ולהתחזק בבניין חיות נפשנו, על ידי אורו הקדוש של אדמו"ר ז"ל.

ידידך ואוהבך המברכך בכל טוב, ובפרט שתזכה על ידי המתנה ששלח לך מחותנך לשמור את כל שעה ורגע להשתדל בתיקון נפשך אשר זה הוא עיקר כוונת ספירת העומר, כמבואר בליקוטי הלכות הלכה ד' אות ה' עיין שם.

שמשון בארסקי