וְעַל־כֵּן אָבֵל אָסוּר לְהָנִיחַ תְּפִלִּין בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן (אֹרַח חַיִּים סִימָן לח סְעִיף ה) - כִּי מֵחֲמַת הָאֲבֵלוּת שֶׁהִתְגַּבֵּר אָז סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר אָז לְהַכְנִיעָהּ עַל־יְדֵי הַנָּחַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז לְהָנִיחַ תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָבֵל לֵישֵׁב עַל הָאָרֶץ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן שפז) - לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, לְהַשְׁפִּיל עַצְמוֹ עַד לֶעָפָר מַמָּשׁ. כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲנָוָה אֲמִתִּיִּית - שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר, בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר".
כִּי בֶּאֱמֶת, מִי שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית עַד שֶׁזּוֹכֶה לְחַיִּים הַנַּ"ל בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם עֲנָוָה אֲמִתִּיִּית, הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהַשְׁפִּיל עַצְמוֹ לֶעָפָר מַמָּשׁ. אַדְּרַבָּא! הוּא יָכוֹל לִמְלֹךְ וּלְהִשְׂתָּרֵר וּלְהִתְפָּאֵר עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי הִתְפָּאֲרוּת. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָנָיו בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהִתְפָּאֲרוּ אֶת עַצְמָם בְּכַמָּה הִתְפָּאֲרוּת, כְּמוֹ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁאָמַר בָּאִדְרָא (זֹהַר נָשֹׂא קלב:): 'אַסְהַדְנָא עָלַי' וְכוּ'. (אֲנִי מֵעִיד עַל עַצְמִי) וְכֵן אָמַר: 'רָאִיתִי בְּנֵי עֲלִיָּה וְכוּ' אִם שְׁנַיִם הֵם אֲנִי' וְכוּ' (סֻכָּה מה:). וְכֵן בְּכַמָּה וְכַמָּה גְּדוֹלֵי הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים שֶׁהָיוּ מִתְפָּאֲרִים עַצְמָם בְּכַמָּה הִתְפָּאֲרוּת (עַיֵּן סוֹף סוֹטָה מט:). וְלִכְאוֹרָה נִדְמֶה שֶׁהוּא נֶגֶד דַּרְכֵי הָעֲנָוָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֲנָוָה הָאֲמִתִּיִּית כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי וְהֵבַנְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה שֶׁיּוּכַל לִכְתֹּב עַל עַצְמוֹ (בַּמִּדְבָּר יב, ג): "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָיו מְאֹד" וְכוּ', כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קמז), וְכַמְּרֻמָּז בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל (סִימָן עב תִּנְיָנָא): שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת הָעֲנָוָה לִהְיוֹת עָצֵל וְכוּ' (שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק) וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחֹרָה אֲנִי וְנָאוָה" שֶׁנֶּאֱמַר בִּשְׁבַח הַצַּדִּיקִים הָעֲנָוִים בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת יוּד, שֶׁהוּא עוֹלָם הַבָּא שֶׁאֵין בָּהּ צִיּוּר כְּלָל, רַק שַׁחֲרוּת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קצא.). וְזֶהוּ, "שְׁחֹרָה אֲנִי וְנָאוָה". שֶׁאֲנִי שָׁחוֹר בְּתַכְלִית הַשַּׁחֲרוּת, כְּמוֹ יוּד, הַקְּטַנָּה שֶׁבָּאוֹתִיּוֹת, שֶׁאֵין בָּהּ רַק שַׁחֲרוּת, הַיְנוּ בְּחִינַת עֲנָוָה בְּתַכְלִית שֶׁמַּחֲזִיק עַצְמוֹ בְּתַכְלִית תַּכְלִית הַשַּׁחֲרוּת. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "וְנָאוָה" - וְאַף־עַל־פִּי כֵן נָאֶה הוּא מְאֹד, כִּי הוּא זוֹכֶה לְבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפָּאֵר בַּנּוֹי וְיוֹפִי שֶׁלּוֹ, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲנָוָה כַּנַּ"ל.
אֲבָל לַאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, בִּפְרַט בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ שְׁלִיטָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְסִטְרָא דְּמוֹתָא, דְּהַיְנוּ בְּעֵת הָאֲבֵלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אָז עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי יְשִׁיבָה לָאָרֶץ מַמָּשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עָפָר, מִבְּחִינַת עֲנָוָה אֲמִתִּיִּית, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁלֹּא תִּשְׁלוֹט עָלָיו.
וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ תִּקּוּן הַקְּבוּרָה בְּעָפָר (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן שסד, סְעִיף א), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, ז): "וְיָשׁוֹב הֶעָפָר עַל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה". וְאָז "וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹקִים", כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּמֵחֲמַת חֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם עֲנָוָה אֲמִתִּיִּית, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיָּשׁוּב אֶל הֶעָפָר מַמָּשׁ וְיִתְבַּלֶּה זֻהַמָּתוֹ בֶּעָפָר. 'בֶּעָפָר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה - שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּעָפָר. וְאָז יִזְכֶּה לָקוּם בִּתְחִיָּה לִחְיוֹת חַיִּים נִצְחִיִּים, וְהָעִקָּר כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְהָשִׂים עַצְמוֹ כְּעָפָר בְּחַיָּיו, בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר" - מִי שֶׁנַּעֲשָׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו (סוֹטָה ה.), וְכַנַּ"ל.