וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, כג): "וַיִּקְחוּ שֵׁם וָיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה וַיָּשִׂימוּ עַל שְׁכֶם שְׁנֵיהֶם" - 'דָּא צִיצִית', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יח, לז.), וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ז'), כִּי נֹחַ שָׁתָה מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה (בְּרֵאשִׁית ט, כא), וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ עג. וְעוֹד), שֶׁפְּגַם נֹחַ הָיָה בִּבְחִינַת הַפְּגָם שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּחִינַת הַפְּגָם הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר 'מְזוֹנָא דְּגוּפָא'.
כִּי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין מֵהַדַּעַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, נִתְתַּקֵּן הַכֹּל - עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל צִיצִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֵיחַ הַבְּגָדִים, בְּחִינַת 'מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא' וְכַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְתַקֵּן וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת אֲחִיזַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", אָז מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, 'מְזוֹנָא דְּגוּפָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְאָז כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְתַקֵּן זֹאת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, אֲזַי הַמְדַמֶּה אֵינוֹ מְבֹרָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וְנֹחַ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה צַדִּיק גָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא זָכָה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי אִיתָא, שֶׁנֹּחַ לֹא הִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי עַל בְּנֵי דּוֹרוֹ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר נֹחַ סו:; וַיֵּרָא קו:) מֵעִנְיַן נֹחַ וְאַבְרָהָם וּמֹשֶׁה, שֶׁנֹּחַ לֹא הִתְפַּלֵּל כְּלָל, וְאַבְרָהָם הִתְפַּלֵּל עַל דּוֹרוֹ, אֲבָל לֹא כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְעִקַּר הַתְּפִלָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן הַכֹּל, הִיא הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל חִיּוּתָהּ וְכוּ', עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, שֶׁלְּזֹאת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ הַצַּדִּיק מְסִירַת נֶפֶשׁ מְאֹד, וְעַל־כֵּן נִקְרָא זֶה הַצַּדִּיק 'צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו' - עַל שֶׁהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.
וְנֹחַ לֹא מָסַר נַפְשׁוֹ כְּמֹשֶׁה, וְלֹא זָכָה לְהַתְּפִלָּה־ בִּבְחִינַת־דִּין הַנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא הִצִּיל אֶת בְּנֵי דוֹרוֹ, וְלֹא הוֹצִיא מֵימֵי הַדַּעַת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, - עַל־יְדֵי־זֶה בָּא מַבּוּל וְשָׁטַף אֶת הָעוֹלָם. כִּי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל מַיִם הַזֵּידוֹנִים שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא הָרוֹצֶה לִשְׁטֹף אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהוֹצִיא מִשָּׁם מֵימֵי הַדַּעַת - זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מַטֵּה עֹז', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא קְרִיעַת יַם סוּף, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם, שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמָּיִם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁנֹּחַ לֹא מָסַר נַפְשׁוֹ וְלֹא הִתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין - עַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁשָּׁתָה וְנִשְׁתַּכֵּר בּוֹ: