כג

וְעַל־כֵּן הַצִּיצִית הֵם ל"ב חוּטִין, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּב' דִּבְרֵאשִׁית וּמְסַיֶּימֶת בְּל', כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית עַד לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן מַתְחֶלֶת הַתּוֹרָה: בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ - לְהוֹדִיעַ, שֶׁעִקַּר הַתְחָלַת וִיסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, בְּחִינַת (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה' (חֲבַקּוּק ב, ד), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה" כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם ל"ב חוּטִים כְּנֶגֶד כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה מ ב' דִּבְּרֵאשִׁית עַד ל' דִּלְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל: