וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת קַבָּלַת עֹל תּוֹרָה וּמִצְוֹת הוּא עַל־יְדֵי צִיצִית, כִּי הַתִּינוֹק כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְחַנְּכוֹ בְּמִצְוֹת, הַמִּצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁמְּחַנְּכִין אוֹתוֹ הִיא מִצְוַת צִיצִית (סֻכָּה מב.), וְכֵן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר כְּשֶׁקָּמִים מִשְּׁנָתוֹ - הַמִּצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁמַּתְחִילִין לְקַיֵּם הִיא צִיצִית. כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל. כִּי בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר יוֹצְאִין אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת לַיְלָה - לְאוֹנֵן וּלְקוֹנֵן עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְהִתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כִּי קִימַת חֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ זֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כִּי אֵלּוּ הַקָּמִים בַּחֲצוֹת נִקְרָאִים: "גִּבּוֹרֵי כֹּחַ עוֹשֵׂי דְּבָרוֹ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קג, כ), כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתַּרְנְגוֹל שֶׁנִּקְרָא 'גֶּבֶר', שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַהוּא * שַׁלְהוֹבָא דְּאֵשָׁא דְבַטִּישׁ בְּגַדְפוֹהִי (זֹהַר לֶךְ־לְךָ עז: וְעוֹד), כַּיָּדוּעַ - שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְקוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן בַּחֲצוֹת לַיְלָה נִמְשָׁךְ הֶאָרָה מִקּוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁמְּנַגֵּן מֵאֵלָיו בַּחֲצוֹת עַל־יְדֵי רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁמְּנַשֵּׁב בּוֹ (בְּרָכוֹת ג:), 'רוּחַ צְפוֹנִית' זֶה בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁמִשָּׁם מְנַגֵּן מֵאֵלָיו כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, כִּי עִקַּר הַשִּׁיר שֶׁל כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ צְפוֹנִית' וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה, כִּי הַשִּׁיר הַזֶּה נִמְשָׁךְ מִתִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ מִן הַשֵּׁנָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה הוּא רַק מֵחֲמַת הַמְדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ וּמְבֹרָר כָּרָאוּי, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כָּרָאוּי - אֵין צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בְּשֵׁנָה, וְגַם מְעַט הַשֵּׁנָה שֶׁלּוֹ הוּא בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁמְּנַגֵּן מֵאֵלָיו עַל־יְדֵי רוּחַ צְפוֹנִית כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, כִּי עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה נִתְבַּטֵּל הַשֵּׁנָה.
וְאָז עוֹמְדִין מִשְּׁנָתָן וּמְקוֹנְנִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי הַקִּינוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין. כִּי הַקִּינוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ זֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה־ בִּבְחִינַת־דִּין, כִּי הָאֲבֵלוּת וְהַקִּינוֹת הֵם בְּחִינַת דִּין, כַּיָּדוּעַ, וְגַם כָּל לָשׁוֹן שֶׁל הַקִּינוֹת הוּא בְּדֶרֶךְ וִכּוּחַ וְתַרְעוֹמוֹת, כִּבְיָכוֹל, עַל שֶׁהִכָּה אוֹתָנוּ כָּל־כָּךְ וְהֶחֱרִיב אֶת בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְהִגְלָנוּ בֵּין הָעַכּוּ"ם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁם: "אַיֵּה קִנְאָתְךָ וּגְבוּרָתֶךָ וְכוּ', לָמָּה תַּתְעֵנוּ ה' מִדְּרָכֶיךָ וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סג, יז), הֲמָאֹס מָאַסְתָּ אֶת יְהוּדָה וְכוּ', מַדּוּעַ הִכִּיתָנוּ וְכוּ' (יִרְמְיָה יד, יט), לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ, זְכוֹר ה' מֶה הָיָה לָנוּ" (אֵיכָה פֶּרֶק ה), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה - שֶׁכָּל לְשׁוֹנוֹת כָּאֵלּוּ הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת פִּנְחָס שֶׁעָשָׂה פְּלִילוֹת עִם קוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ זֶהוּ בְּחִינַת פְּגָם וְחֻרְבַּן הַדַּעַת, כִּי 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.), וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים יג, פא, ועוד). כִּי מְחִיצּוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת מְחִיצּוֹת הַדַּעַת, בְּחִינַת מְחִיצּוֹת פְּרוּסוֹת שֶׁל הַמֹּחִין הַמְּגִנִּים בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, וּבַעֲֹונוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת: "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ג, א), עַד שֶׁגָּרְמָה חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה תְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָקוּם בַּחֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל וּלְקוֹנֵן עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הַקִּינוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־ דִּין, כְּדֵי לְקַבֵּל מֵהַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, כְּדֵי לְהוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּלְעָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנוּ" וְכוּ', כְּדֵי לְתַקֵּן הַדַּעַת וְכוּ'.
וְאָז עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, כִּי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין הַנַּ"ל זוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה, וְכָל זֶה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא דָּבָר גָּדוֹל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה ג, יג): 'אֵין אָדָם זוֹכֶה לְכִתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה אֶלָּא בַּלַּיְלָה', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ב, יט): "קוּמִי רוֹנִי בַּלַּיְלָה", כִּי עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא בַּלַּיְלָה - כִּי לַיְלָה הִיא בְּחִינַת מְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וְאָז צְרִיכִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, כַּנַּ"ל.
וְעִקָּר הוּא אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה, שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד עַל־יְדֵי הָרוּחַ צְפוֹנִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הַזְּמַן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת: "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחוּט שֶׁל חֶסֶד, בִּבְחִינַת: "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת" (תְּהִלִּים צב, ג), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.
וְעַתָּה מַה נִּמְלְצוּ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ (חֲגִיגָה יב:): 'כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה מוֹשְׁכִין עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד בַּיּוֹם, שֶׁנֶאֱמַר (תְּהִלִּים מב, ט): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי"'. כִּי עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חוּט שֶׁל חֶסֶד' שֶׁעָלָיו יִתְנַגֵּן הַשִּׁיר הַזֶּה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנִּמְשָׁךְ עָלָיו בַּיּוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁזּוֹכֶה הַמּוֹכִיחַ הֶהָגוּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה הַחוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיּוֹם עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, זֶהוּ בְּחִינַת אוֹר חוּטֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, הַיְנוּ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, כַּנַּ"ל: