וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ט:): 'מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין', וְעִקַּר תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הוּא קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בַּמִּשְׁנָה (מְגִלָּה פ"ג מִשְׁנָה א'), וּבַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן קנג סְעִיף ב'): 'בְּנֵי הָעִיר שֶׁמָּכְרוּ וְכוּ', מָכְרוּ בֵּית הַכְּנֶסֶת - לוֹקְחִין' וְכוּ', עַד 'מָכְרוּ סְפָרִים - יִקְנוּ סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁמַּעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁנִּתְבַּטְּלִין הָאַרְצִיּוּת לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁעוֹר הַקְּלָף מְחֻבָּר לְאוֹתִיּוֹת הַכְּתָב בְּחִבּוּר חָזָק לְעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַקְּלָף לִקְדֻשָּׁה גְּמוּרָה שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּסֵפֶר תּוֹרָה, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבַּסֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר, וּמֵאַחַר שֶׁהַקְּלָף דָּבוּק בְּאֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת בְּקֶשֶׁר חָזָק וּבְאַחְדוּת גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן נִתְבַּטֵּל הַקְּלָף לְגַמְרֵי לְגַבֵּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב וְקוֹנִים קְדֻשָּׁה גְּמוּרָה.
וְעַל־כֵּן הַסֵּפֶר תּוֹרָה וּסְפָרִים הֵם מִצְוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּגוּפָן קְדֻשָּׁה, כִּי גּוּפָן קְדוֹשִׁים מֵחֲמַת שֶׁמְּקֻשָּׁרִין לְהָאוֹתִיּוֹת, עַל־כֵּן הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁלָּהֶם נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי לְגַבֵּי הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת הַקְּדֻשָּׁה עוֹד לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח־חַיִּים, סִימָן קנד, סְעִיף ג'): שֶׁדָּבָר שֶׁיֵּשׁ בְּגוּפוֹ קְדֻשָּׁה אֵינוֹ מִשְׁתַּנֶּה מִקְּדֻשָּׁתוֹ לְעוֹלָם, כִּי תַּשְׁמִישֵׁי קְדֻשָּׁה שֶׁבָּלוּ צְרִיכִין גְּנִיזָה, אֲבָל הַבֵּית הַכְּנֶסֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּדַבְּרִים בּוֹ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עֲדַיִן הוּא נִקְרָא תַּשְׁמִישֵׁי מִצְוָה, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים, וִיכוֹלִין לְשַׁנּוֹת קְדֻשָּׁתוֹ שִׁבְעָה טוֹבֵי הָעִיר בְּמַעֲמַד אַנְשֵׁי הָעִיר, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן קנג, סְעִיף ז), כִּי אֵין הַבֵּית הַכְּנֶסֶת מְקֻשָּׁר כָּל־כָּךְ לְהַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ כְּמוֹ הַקְּלָף בְּהָאוֹתִיּוֹת.
וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּל כָּךְ בְּדִבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל לְגַבֵּי הַדִּבּוּר לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה גּוּפוֹ מְחֻבָּר וְכָלוּל בְּהַדִּבּוּר, כְּמוֹ הַקְּלָף הַמְחֻבָּר בְּהָאוֹתִיּוֹת עַד שֶׁהַקְּלָף עִם הָאוֹתִיּוֹת הֵם דָּבָר אֶחָד מַמָּשׁ, כִּי שְׁנֵיהֶם יַחַד הֵם סֵפֶר תּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ יִהְיֶה הַגּוּף מְחֻבָּר וְנִכְלָל בְּהַדִּבּוּר עַד שֶׁיִּהְיֶה כָּתוּב וְנֶחְקָק בּוֹ הֵיטֵב, וְלֹא יִהְיֶה נִכְתָּב וְנֶחְקָק בְּגוּפוֹ שׁוּם אוֹת אַחֵר רַק אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ קְלָף שֶׁל הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁאֵין נִכְתָּב בּוֹ שׁוּם דָּבָר רַק אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה. וַאֲזַי זֶה הָאָדָם הוּא קָדוֹש בִּקְדֻשַּׁת הַסֵּפֶר תּוֹרָה וְיוֹתֵר, וְעָלָיו נֶאֱמַר (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", דְּהַיְנוּ שֶׁהָאָדָם הַזֶּה בְּעַצְמוֹ הוּא הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ד' אוֹת ו'), וְעַל תַּלְמִיד חָכָם כָּזֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כב:): 'כַּמָּה טִפְּשָׁאֵי שְׁאָר אֱנָשֵׁי דְּקַיְמוּ מִקָּמֵי סֵפֶר תּוֹרָה וְלֹא קַיְמוּ מִקָּמֵי צוּרְבָא מֵרַבָּנָן' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג): "כָּתְבֵם עַל לוּחַ לִבֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה כְּתוּבִים בּוֹ מַמָּשׁ כְּמוֹ הָאוֹתִיּוֹת הַנִּכְתָּבִים בְּסֵפֶר תּוֹרָה מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ מִצְוַת לִמּוּד וְהַדִּבּוּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה לְמִצְוַת כְּתִיבַת תְּפִלִּין [שֶׁהוּא בְּחִינָה אַחַת עִם כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, כִּי דִּינֵיהֶם אֶחָד], כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת קְרִיאַת־שְׁמַע (דְּבָרִים ו, ז-ט): "וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַּדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְכוּ' וּכְתַבְתָּם" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה מַזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיְּדַבֵּר דִּבְרֵי תּוֹרָה תָּמִיד וְלֹא יְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא יט:) עַל פָּסוּק זֶה: "וְדִבַּרְתָּ בָּם" - 'וְלֹא בִּדְבָרִים בְּטֵלִים', הַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר כָּל כָּךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּשִׁבְתּוֹ בְּבֵיתוֹ וּבְלֶכְתּוֹ בַּדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבּוֹ וּבְקוּמוֹ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַבֵּי הַדִּבּוּר לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיִּהְיֶה הַגּוּף מְקֻשָּׁר וְנִכְלָל בְּהַדִּבּוּר כְּמוֹ הַקְּלָף שֶׁל סֵפֶר תּוֹרָה וּתְפִלִּין וּמְזוּזוֹת. וְזֶהוּ "וְדִבַּרְתָּ בָּם וְכוּ' וּקְשַׁרְתָּם וּכְתַבְתָּם" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁתְּדַבֵּר כָּל־כָּךְ בְּתוֹרָה, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַגּוּף לְגַמְרֵי לְגַבֵּי הַדִּבּוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת תְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת הַנִּכְתָּבִים עַל הַקְּלָף, שֶׁהָאוֹתִיּוֹת וְהַקְּלָף שְׁנֵיהֶם אֶחָד מַמָּשׁ, כֵּן יִהְיֶה הַגּוּף מְקֻשָּׁר וְנִכְלָל בְּהַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל אֶצְלָם לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל.
וּבִשְׁבִיל זֶה מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין - כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה מַעֲלָה מַעֲלָה, כִּי צְרִיכִין בֵּרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד שֶׁיַּעֲלוּ לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁשָּׁם הַקְּלָף מְקֻשָּׁר וּבָטֵל לְגַבֵּי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת שָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְכַנַּ"ל.