לא

וְעַל־יְדֵי ה' דְּ"הַשִּׁשִּׁי" נִשְׁלָם הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ 'הֲוָיָה' בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נִרְמָז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת: " י' וֹם הַ' שִּׁשִּׁי וַ' יְכֻלּוּ הַ' שָּׁמַיִם" (בְּרֵאשִׁית א, לא-ב), שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִילִין הַקִּדּוּשׁ בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז נִכְלָלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת ע"ב [שִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם] תֵּבוֹת שֶׁל קִדּוּשׁ, כִּי שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ' עוֹלֶה ע"ב כַּנַּ"ל, כִּי הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת שִׁיר הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת לה.): 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן', הַיְנוּ שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה ע"ב, בְּחִינַת ע"ב תֵּבוֹת דְּקִדּוּשׁ עִם הַשְּׁתֵּי תֵּבוֹת 'יוֹם הַשִּׁשִּׁי' כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת קִדּוּשׁ דְּרוּשׁ א), שֶׁהַכֹּל כָּלוּל בְּשֵׁם הֲוָיָה שֶׁמְּרֻמָּז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת "י'וֹם הַ'שִּׁשִּׁי וַ'יְכֻלּוּ הַ'שָּׁמַיִם" וְכַנַּ"ל. גַּם תֵּבַת "וַיְכֻלּוּ" עוֹלֶה ע"ב, כַּמּוּבָא, כִּי "וַיְכֻלּוּ" לְשׁוֹן תַּכְלִית, שֶׁבְּסוֹף יוֹם הַשִּׁשִּׁי כָּלְתָה מְלַאכְתּוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁעִקָּרָהּ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא שַׁבָּת, שֶׁהוּא 'תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ' (בִּתְפִלַּת עַרְבִית בְּלֵיל שַׁבָּת), שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁעוֹלֶה ע"ב שֶׁיִתְעַר אָז וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

[שַׁיָּךְ לְעֵיל]