וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים וִדּוּי מִקֹּדֶם וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְאִיתָא (זֹהַר פְּקוּדֵי רסב:), שֶׁסּוֹד הַוִּדּוּי הוּא בְּסוֹד (וַיִּקְרָא טז, כב): "וְנָשָׂא הַשָּׂעִיר עָלָיו אֶת כָּל עֲוֹנוֹתָיו" וְכוּ'. כִּי שְׁנֵי שְׂעִירֵי יוֹם כִּפּוּר הָיוּ שָׁוִים בְּקוֹמָתָם וְכוּ' (מִשְׁנָיוֹת יוֹמָא ו, א), וְהַכֹּהֵן גָּדוֹל הָיָה צָרִיךְ לִתֵּן גּוֹרָלוֹת עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים - "גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל" (וַיִּקְרָא טז, כב). וְהוּא בְּחִינַת סוֹד עָמֹק הַנַּ"ל, שֶׁאֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁהוּא 'עֲזָאזֵל', הוּא דַּיְקָא מִסּוֹד הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁנִּתְקַדְּשָׁה בָּהֶם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים שָׁוִין בְּקוֹמָתָן וּמַרְאֵיהֶם מַמָּשׁ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֶחָד עוֹלֶה לַה' לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְאֶחָד יוֹרֵד לַעֲזָאזֵל, וְאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם לֵידַע לְכַוֵּן אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל, כִּי הוּא סוֹד כָּמוּס וְנִסְתָּר מְאֹד, בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם מְאֹד, עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיָּטִיל הַכֹּהֵן גָּדוֹל גּוֹרָל, וְרַק הַגּוֹרָל הַיּוֹצֵא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, יְבָרֵר אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל.
וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וּסְלִיחַת עֲוֹנוֹת שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז הוּא יוֹם עֲשִׂירִי מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז עוֹלִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'כֶּתֶר', כַּיָּדוּעַ. וְהָעֲלִיָּה הִיא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא רִבּוּי הַוִּדּוּיִים שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם כִּפּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַוִּדּוּי שֶׁעַל שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, שֶׁהוּא עִקַּר הַוִּדּוּי שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּעַד כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַוִּדּוּי שֶׁמַּזְכִּירִין הָעֲוֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, זֶהוּ עִקַּר בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.
כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁהֵם הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְכוּ', אֲבָל 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, שָׁם אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר בְּהֶעְלֵם נִפְלָא, בִּבְחִינַת "כְּבַד פֶּה" הַנֶּאֱמַר בְּמֹשֶׁה (שְׁמוֹת ד, י), וּמִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה, מִזֶּה דַּיְקָא יוֹנְקִים מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, עַד שֶׁנַּעֲשִׂים אֶצְלָם אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁמְּסִיתִין וּמְפַתִּין וּמְדִיחִין אֶת מִי שֶׁנִּסָּת אַחֲרֵיהֶם, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרֵי הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁהֵסִית בְּדִבּוּרָיו אֶת אָדָם וְחַוָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יט): "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר הַדֹּבְרוֹת" - 'עַל צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם' - "עָתָק", "תֵּאָלַמְנָה" וַדַּאי, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין לָהֶם שׁוּם דִּבּוּר וַאֲחִיזָתָם רַק מֵהַעֲלָמַת הַדִּבּוּר, מִבְּחִינַת (שָׁם נו, א): "יוֹנַת אֵלֶם". וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים "אֱלִילִים אִלְּמִים" (חֲבַקּוּק ב, יח), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קטו, ה): "פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ". אֲבָל מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב", בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק י): "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי", מִשָּׁם דַּיְקָא הֵם יוֹנְקִים וּמַמְשִׁיכִים לְעַצְמָן דִּבּוּרִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל מִינֵי הֲסָתוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שָׁם יב, ה): "אֲשֶׁר אָמְרוּ לִלְשֹׁנֵנוּ נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ" וְכוּ'.
וּמֵאֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת וְהַדִּבּוּרִים רָעִים נִתְהַוּוּ כָּל הָעֲוֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא בָּהֶם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּחַפְּשִׂים וּמְבַקְּשִׁים אֶת כְּבוֹדוֹ, נִמְצָא, שֶׁמּוֹדִים עַל כָּל פָּנִים בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ, שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בְּעוֹלָמוֹ, וְאָסַר עָלֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת אֵלּוּ הַחֲטָאִים, רַק שֶׁמִּתֹּקֶף תַּאֲוָתָם עָבַר עַל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַתָּה מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ סְלִיחָה וְכַפָּרָה וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ, כִּי נִתְעָה מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת (שָׁם קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד", אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ וּמְבַקֵּשׁ עֵצָה וְתַחְבּוּלָה 'אַיֵּה' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה, מַאֲמָר סָתוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת הַוִּדּוּי, שֶׁצְּרִיכִין לְהַזְכִּיר הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת הַגְּמוּרִים בְּפֶה מָלֵא, וּלְהַזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ דְּבָרִים מְגֻנִּים כָּאֵלֶּה, אֲבָל זֶהוּ כָּל תִּקּוּנוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּתְוַדֶּה וְאוֹמֵר: 'חָטָאתִי', הֲרֵי הוּא מוֹדֶה שֶׁיֵּשׁ בּוֹרֵא יָחִיד קַדְמוֹן נִמְצָא הַמְחֻיָּב, יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּמוֹדֶה בְּתוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת, שֶׁהַבּוֹרֵא הַיָּחִיד קַדְמוֹן הִזְהִירָנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה לִבְלִי לַעֲשׂוֹת אֵלּוּ הַחֲטָאִים, רַק שֶׁיִּצְרוֹ הִתְגַּבֵּר עָלָיו וְכוּ', וּמוֹדֶה שֶׁחָטָא וְעִוֵּת בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדּוֹ וְכוּ'. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁמִּתְוַדֶּה עַל הַחֲטָאִים וּמְבַקֵּשׁ תְּשׁוּבָה וּמְחִילָה, הֲרֵי הוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ עֲדַיִן 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיָּתוֹ, כַּנַּ"ל.